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第13部分(第1页)

二、歌曲《何日君再来》

李香兰这个人,性格是双重的,她从小寄养在中国汉奸高层之家,和日本军界的文化军官过往甚密,然而她受过地道的中国文化教育,讲一口标准的北京官话,对中国的风土人情浸透骨髓。但她是不折不扣的纯粹的日本女人,一个得天独厚再也找不到更合适的日本文化侵略中国的经典楷模。很多日本军国主义文化,由她传播,你不觉得有什么侵略性,有什么奴役性和欺骗性,认为她的一切都是那么和谐、自然、友善,可以接受。从这来看她的可怕胜过《聊斋志异》中的“画皮”!这一点,李香兰在她自己写的*《李香兰私の半生》中始终也没认识到。

李香兰在二战中活跃在中国东北,华北和上海,她深入到华中前线慰问侵华日军,她表现深厚的感情、亲情,她用歌声鼓舞这些屠杀中国居民的刽子手,她的罪行是深重的。然而她是个天才的歌唱艺术家,她的歌非常动听,特别是柔情掩盖了歌声下面的屠刀。李香兰在三四十年代唱了许多抒情歌曲,如:《*之夜》、《苏洲夜曲》、《何日君再来》等等。歌声动听、动情、动人、动心,使人忘记了歌声的大背景,瓦解中国人民的抗战斗志。

《何日君再来》,解放后被认为是“汉奸歌曲”,禁止传唱。《何日君再来》是不是“汉奸歌曲”呢?我们从它的来龙去脉,看看。

1931年九一八事件,当时叫“九一八事变”,之后日本军队占领了东北三省,建立了伪满洲国。1937年又制造了卢沟桥事件,发动了全面侵华战争,很快占领了天津、北京、上海、南京、武汉大片中国内地领土。此时,中国举国抗战。在这一时期,上海的影艺界出现了两种对立的表现:一个是慷慨激昂鼓动人民奋勇抗战;另一个是消极悲观,得过且过,醉生梦死,甚至屈膝投降。它们都以文化形式表现出来。一个重要的舞台是电影艺术。当时的电影都有主题歌曲,一般是由主演影星主唱,也有流行之后其他当红艺人演唱灌制唱片发行的。一般影响都很大,迅速流行。

属于激励人心的进步影片,有著名的《夜半歌声》,其主题歌同名《夜半歌声》,歌词有如下段落:

“空庭飞着流萤,高台走着狸狌;

人儿伴着孤灯,梆儿敲着三更。

风凄凄!雨凛凛!花乱落,叶飘零。

啊!姑娘啊!

......

我愿意永做坟墓里的人,埋掉世上的浮名。

我愿意学那刑余的使臣,尽述人间的不平。

啊!姑娘啊!

用什么来表达我的愤怒?惟有这江涛的奔腾。

用什么来慰你的寂寞?惟有这夜半歌声!惟有这夜半歌声!”

歌词优美,歌声凄厉,激励人心!在当时的时代背景下,无疑是激励抗日斗志的优秀歌曲。在伪满洲国,禁止《夜半歌声》上演,也禁唱《夜半歌声》歌曲。

当时,还有一些颓废歌曲,如《不了情》,歌词是:

“镜中花儿娇艳,玫瑰已凋零!

人生恍惚如春梦,缥缈如浮云。

柔情尽付东流水,蜜意何处寻?

镜花月水,皆幻影!

地老天荒,不了情。”

《何日君再来》就是这个时期的一首颓废的歌曲,它代表一些颓废的无奈之音。所以,它还不能算是汉奸歌曲。最早是由上海当红影星周旋唱出的,歌词写得很美,歌声也动听,唱道:

唱:好花不常开,好景不长在。

愁堆解笑眉,泪洒相思带。

今宵离别后,何日君再来?

喝完了这杯,请进点小菜。

人生难得几回醉?不欢更何待!

白:来!来!来!喝完了这杯再说吧。

唱:今宵别离后。何日君再来!

《何日君再来?》显然是“今朝有酒今朝醉”的颓废歌曲,日本人认为可以麻痹中国人的抗日斗志,所以很快由李香兰演唱,流行“满洲国”(东北)。周旋和李香兰灌唱这首歌的唱片我都听过。当时,听了感到好听,跟着学唱,很快就上口了。所以《何日君再来?》流行很快,走在大街上,商店不停地播放,你不由地跟着调子哼唱,再看看歌词,就会唱了。一时间,家里家外,校内校外,都在唱《何日君再来?》。这首歌确实起了麻痹人思想的作用,然而起了多大作用呢?我看也不大,就吉林市而言,当时也不是政治气氛多浓的城市,有这一首歌和没这一首歌,日子还是一天天醉生梦死地过,何况这首歌也不直接与抗战相关。日本人很快发现《何日君再来?》有负面作用。“君”是谁?当然不是“日本”,日本就在身旁。那么是谁?如果和抗战挂钩,那“君”就是中国军队!日本人一看,唱“火”了,害怕了,马上下令,禁唱。一个晚上,《何日君再来?》绝声!

时间进入1944年,太平洋战场日军节节失利,形式势迅速恶化。此时,日本的行为完全转入短线上的,战场上是抵抗,完全丧失攻击能力,后方动员一切力量支援前线。“侵略”已经成为奢侈,哪还有什么力量搞文化侵略,像《万世流芳》那样的大手笔,再也没有了。李香兰之流,再也不用伪装什么“中国姑娘”了,露出她的真实面目,直接到前线去慰问日本兵了。1945年,李香兰特到日本下关日本神风特攻队自杀飞机空军基地去慰问,听特攻队员出征前高唱自杀歌曲《如果是男子汉》。这首歌,李香兰不但唱过,还为当时的关东军副参谋长,吉冈中将谱了钢琴曲。歌词是:“  如果是个男子汉,如果是个男子汉,何必迷恋尘世的悲欢,在阵亡的时刻,要有男子的胆魄,心中怀着圆的红日(指日本国旗——作者),为国玉碎!”这样的东西,李香兰为之落泪。

战后,李香兰和另一个女汉奸“川岛芳子”,都被中国政府以汉奸罪判处死刑。川岛芳子是真正的中国人,原名金壁辉,货真价实的女汉奸,被执行枪决。李香兰,也被中国政府以汉奸罪判处死刑。当执行前,她突然打出她是日本人这张牌,按照有关国际法律,不能判她汉奸罪,她没杀过人,也不够战犯。结果只好把她作为日侨遣送回日本国,李香兰逃过一劫!

据说《万世流芳》,当时曾在国民党统治区和延安都放映过,通过什么渠道就不清楚了。解放后,山口淑子(李香兰)访问中国,当时的日中友协秘书长张平化对山口说:“我也看过你演的《万世流芳》。”(见山口淑子《李香兰 私の半生》)

战后,《何日君再来》在国民党统治区还允许唱,台湾歌星邓丽君、香港艺人奚秀兰都演唱过。解放后,《何日君再来》被定为“汉奸歌曲”,禁唱。*后,虽然不再说是“汉奸歌曲”,但也无人唱了。除了一些经过那个时代的老人,早被淡忘了。

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