子浪小说

第171章 红字（第1页）

《红字》

这本书青少年读物，同学的，曾经借过两次都想看完，但是第一次好奇心不知道被什么转移，第二次想下定决心看完，被电视打断，这次是自己第三次下定决心，告诉自己，这次如果不看完，那么以后再也不会看此书，今天终于修成正果，前天，昨天只开头看了18页，今天把此书看完，共218页。

可能出自那事不过三的决心，没有办法，才花费一天看完，一边吃栗子，一边想怎样写读后感，有什么新年的启示，或感觉，找来寻去，却等留住那一份等待，好像这份久远的感触不断离作者霍桑有段距离，和我还有空间上的距离，丢掉这一切条件，还有几个原因是造就我有这样的感觉。

1。没有复杂的人物情节（出场不过几人。）

2。表达手法用了大量的心理描写和景物描写，（作者要重显的努力，人见可知，不可全显，并非知道全貌到达是个什么效果，就连现代的波士顿都未见，联想丰富的人，也不可能在透过文字能假设一个社会背景下的古老场景。）

3。作者写作的心态与作者的背景，对作者有很大影响，（在回忆往事的同时，面临巨大的政治问题而对写作，关于作者的所见所闻，都使作者心理上，对当局者有巨大的疑惑，苦闷，不解的情绪，自然流露在文字中。）

4。作者由于不想写散文和拙劣的故事，想写深刻，有内涵的作品，并以第三者的心态客观写作，所以才会导致，众人无法理解文章其他深意，而读作者想表达的意思，索然无味。

5。往往真实的故事，缺少，剧情化，没有高低起伏的强烈情感，就算有高潮，也未必是读者想看到的高潮，而作者表达与读者想要的达不了共识，那么谁也没办法在讲什么，真理，价值，有人欣赏才称为美德，正因为美德才要发现它，让它重见光明，重夺人心，引起人们的重视，就如同，在沙漠种树一样，没有的东西而开创它，自然困难。

对于红字，最初是读过霍桑的散文，认识了，有了红字这本书，并且在长篇，小说也只有这一篇，也是名着，所以就在有基础上利用一下，说不定可以获取不错的知识与品性，但是看完此书，丝毫没有发现作者的影子，而在关于红字中才见作者的想法，回忆那些曾认为有价值的记忆，只会让感伤，而且我又不是真正懂得其中的真谛，不敢肯定，到底出于什么态度，而做一些事物。

说句真心话，这个故事，看进去了，认为每一本书都有它的可行之处，也就是价值点，无论言情，如何虚构，都有人愿意掏钱与时间去欣赏，那么人们就无权否认，它不存在一点价值，作者加以想象而狂风骤雨的加工，可见努力非常，自然读不懂也有自身兴趣的原因，但是认为要换个角度，作为海丝特，白兰的女儿们珠儿，也不合格，没有所谓的冷静，明事之说，在这样的生存环境，也许会变成一个疯子，是以现在自我的素质来肯定这个答案，所以作为女主人公一定哭傻了，或者选择下地狱，也不会活着，更有可能的是，百分之百肯定，我永生成不了主人公那种品行的人，给我修炼一万年，怕我也不怕这么勇敢，坚强，在那种社会，可能只是平凡的看客，而成不了记忆中的先知者，细感人生百态。

24章可见，内容有修简，心理小说的揭示与美国浪漫主义小说的开创性的价值也同样是人类不可否认，没有更高的觉悟去超越自己的思维，也是日后应该突破的，知道了不足或认识错误，就应该去认真积极的修正，那才是人生路上应该更多思考的东西，而在p89关于丁梅斯代尔先生的一段话，每当，自责，的冲动催促他达到坦白的边缘，怯懦就一定会用颤抖的双手拖他回去，正是如此描写，展现了整个情节中，人们心中变化，牧师与医生，罗杰，齐灵渥斯，会面都深刻描写，动作，神情，语言上的变化，而人们对红字A的看法与女儿珠儿对红字A的探索，让人们为之心痛，为白兰这个女人与对婚姻的呼吁，并不是只要名分，也需要婚姻中的爱人与爱护。

那可论，对于当时那一段落后的封建殖民地，什么言行，做法…都有传统的荒诞的感觉，那种神秘，崇高，敬仰的人并不是神，他是人，也有爱恨，在那光环下人们又是如此的孤寂，在宽容爱恨中用不同的方式去行事，却有相似精神层次的共鸣，关于对当局者政治，宗教的厌倦，不理解，而导致作者有更高的静心，看法，什么重要，那是磨难，也是恩于德性的考验，并且打造出新人类，当然包括作者在内。

补充：文中有环境描写的很有风味。

2009年10月11日星期日

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