石中在九幽冥界观想探查生死轮回事,自然是收获家颇丰,对天道轮回法则更有精进妙悟,不仅丰富了其对人情世故,世态炎凉的理解,也使其知晓了生死间轮回法则所在。
他于死后幽冥界里看人世间灯火阑珊,那意识深处,早已储存的生死轮回法则,更显现玄奥出来。
石中仗着真我未曾受死寂幽冥阴煞气息的浸染,硬是力挺着一直不曾出离阴司,不返阳界去往尘世晒晒太阳。
他欲要一鼓作气,将幽冥界域里众所周知事,以及隐藏不喧的些个故事,皆一一参详观想考较一番。
也好离了这死寂场后,正正经经去做回正常人。别老是神鬼莫测高深态,探寻玄奥好奇之心不减少,莫成个痴迷道者来。
要知道,幽冥界本是死寂沉沦之界,是阴魂入轮回之处。若不是身具大能超绝之力量,一般肉眼所见到,多是幽幽骨磷蓝焰青绿和低温结冻般阴影死态,是半点看不到任何生动形态地人儿形象的。
更别说于这幽冥界域位面世界里,吃喝玩乐,或是参想观想了!
一个不小心,落入轮回道去,人未做个完全的,便是去做鬼魂怕也不成。因为三生石不显,他便无有去往处,只在轮回虚空里徘徊不得出,至于会不会落入六道中的那一道,那就得看天意了!
当然,若是正常亡魂灵魂摆渡,受黑白无常或是牛头马面等鬼差之引领,走起黄泉路,自可正常进入阴曹地府丰都鬼城,受判官判定生死。得所行业尘世果报,喝下孟婆汤,过了奈何桥,入六道之其中一道,重生一回。至于是生而为何来,那就是由判官定夺了!
而判官的故事,在华夏传统文化中丰富多样,主要的有四位,阴阳两界着名判官,他们是崔珏、魏征、钟馗和陆之道。
阴律司判官,崔珏?,掌管生死簿,以公正无私着称。他帮助唐太宗李世民还阳,并为其增寿二十年,因而名声大噪,盛名天地间。
崔珏,本是甘肃正宁人。公元633年,唐贞观七年入仕,为潞州长子县令。据说他能“昼理阳间事,夜断阴府冤,发摘人鬼,胜似神明。”民间有许多崔珏断案的传说,其中以“明断恶虎伤人案”的故事流传最广。
话说在唐贞观年间,长子县西南与沁水交界处有一大山,名叫雕黄岭。
旧时常有猛兽出没。一日,某樵夫上山砍柴被猛虎吃掉,其寡母痛不欲生,上堂喊冤。
老太太来到县衙大堂,击鼓告状,状告猛虎吃了他的儿子,县太爷崔珏听老太太状告猛虎,便是啼笑皆非,难置可否,本想一推了事,可当他看到惊堂木上刻着“为民作主”四个金字时,便下了县令,命一身武艺了得的都头李能前去雕黄岭捉拿猛虎。这可把李能给难住了!
他回到家,将此事告诉了自己的母亲,母亲。他母亲便让他到发鸠山去给山神献祭个大猪头,求山神帮忙捉住雕黄岭上的猛虎。
次日李能来到发鸠山山神庙前,时已近黄昏,见到山神庙婑小破败,他觉得这山的山神多半儿没甚本事。正愁眉苦脸时,忽然就计上心来,他把敬山神的猪头直接挂在山神庙前一棵不大不小的树上,想以此把那只老虎给招来。
他这一招也还真灵,天快亮时,猛虎真的从那岭上下来了!它跳起来就扑食向大猪头。
李能早将绳子打了活结,只随手丢去,就不偏不倚,正好套在猛虎脖颈上。他随即用劲一拉,就把虎擒获了!任猛虎挣扎硬是挣脱不掉。很快那猛虎便是精疲力竭再难动弹。
李能这才提刀上前,想要一刀结束了它的性命。可当他看到猛虎那祈求的眼神,李能举起的刀是怎么也斩不下去了!
于是他对猛虎道:“虎儿呀!你犯了人命官司,县令叫我拿你,你若想要活命,便乖乖随我下山,去往长子县衙,听候县太爷的审判,你可愿意?”
李能本想着这猛虎听不懂人言,且将话讲明,它若求生夺路,自好斩杀了它。不想这猛虎成了精一般,竟然听懂了他的话。
李能只好押着“罪犯”猛虎下了山,向长子城走去。到了县城西门,猛虎却死活不进去了!
崔珏这时听闻李能押了猛虎回来,便是来在城门口迎接李能。他见李能牵着猛虎,那虎儿乖巧如好犬,但才到城门口,死活是不敢进入。
崔涵个珏思考了一会儿,忽然醒悟道:“这虎儿乃是兽类,自是不敢走进众人居住的城门里“。
于是他便命守城差人,在距城西门往南一百步处,另开了一个小西门,这猛虎才顺从地从小西门进了城。
崔珏端坐上大堂正位,命猛虎卧爬有地,那虎乖乖地就卧了下去。崔珏对猛虎道:“虎呀!现有王婆状告你吃了他的儿子,按理应开刀问斩,但念你不懂人间事,本官断你赡养王婆,你可同意?”
猛虎听崔珏之言,似乎懂得起,便一个劲地点头应应承。
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