跟我们一辈子的心,你突然说:它是妄心,是假的,还有一颗真如的心在?已经够惶恐了!
您又说:这妄世界、人、以及眾生,都是因妄而有,是错误所致,根本没有一个主宰和造物者,而神只是一种族类?神不必存在自由的人的心里。
我门更吓坏了!
我们起先以为您是个无神论者?
可是您又否认:物心计较,贪爱数计,以物为道是外道!
您说:有单一的佛,单一的佛剎,单一的神识在真心中。因大放光明,一为无量,无量为一,而充满了法界!
这时候,海云比丘告诉善财说:「善男子!你已经发了正等正觉的菩提心?是吗?」
「是的!我已先发了正等正觉的菩提心!」
「善男子!若诸眾生不种善根?则不能发阿耨多罗三藐三菩提心?
要得普门善根光明?具真实道三昧智光,生出种种广大福海,
增长白净法无有懈怠?
事奉善知识不生疲厌!
不顾身命无所藏积?
平等之心如地,无有高下?
心性常常慈爱悲悯一切眾生!于三有界专念不捨眾生!
恆常的乐于观察如来境界,如是乃能发菩提心!」
如来的道场小如毛之端?如能入!
则有无量无边之大!在此发心,不可思议!
所以发菩提心,不可思议,因为其心与佛相等!
妙不可言!
发跟佛一样的心,发普度眾生的心,生命的品质当然不一样?
妄与真在海岸交集。淡水的出口即是海口,起先互不侵犯,到后来才变成海水。这也是发心与不发心,入世与出世的写照!
海云比丘又说:「发菩提心者?
发大悲心,普救一切眾生的缘故?
发大慈心,平等的保祐一切世间的缘故?
发安乐心,令一切眾生灭诸苦的缘故?
发饶益心,令一切眾生离恶法的缘故?
发哀愍心,有怖惧的,都加以守护的缘故?
发无碍心,捨离一切诸障碍的缘故?
发广大心,一切法界都遍满的缘故?
发无边心,等虚空界,无不住的缘故?
发宽博心,悉见一切诸如来的缘故?
发清净心,于三世法,激浪的智慧力,无违背的缘故?
发智慧心,普入一切智慧海的缘故!」
窗外的世界,并不如想像中之美好?
一个仲夏的早晨,有些闷!气温很高,蝉声叫个不停?阳光好性情的,从山坡,一路跳颤着,音谱跌落下山台!
所有的叶子都醒来了!在做伟大的光合作用!那样的盈溢青翠,那样的寂静雅和,李茶见到如此光景,便急着到户外,一访山间之晨。
我常笑着说:「且慢!先在里面欣赏一会儿再说!」
外面的世界,是山野的世界!
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