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第三十九章 相似律的延伸41（第2页）

是故然有这么一场考验，云明为了考验的拟真性，甚至连先祖之灵都没有告知，就是想看看他们现在能不能做到把“在神明不在的星期天”也照顾的稳当。

是故然有这样处境下偷偷摸摸的云明。

“哎。。。。。。”虽化月光，云明还是不由得感到头疼。

云明做了个统计，他统计了从一开始到现在，他对主世界里打下了多少张卡牌，又做了多少次影响。

事实是，他总共打了一张【旺仔牛奶】，假借先祖名号干了点事，然后从实验室世界牵来了一批人。

还要说的话那就是借助于诺玛的手点了个火，还有召来【纸与笔】的时候为了耍帅导致诺村观测到了天象。

打了一张卡，做了五次可观测的行动，就变成了这样。

云明感觉自己一个脑袋两个大了快，他在现实中所学的不少杂学和社会学都有些跟不上现在这种情况，谁能告诉他，两个拥有着先祖概念实体的村落相遇，他们接下来会发展出什么样的文明？？

先祖元老制？原始先祖共和制？先祖血统论与奴隶论？

老天爷。。。。。。。

怪说不得，云明还在好奇上一位神明为什么要开那么多存档呢，合计着这变量真就是蝴蝶效应啊。

云明手头上的两个发现就让他不知道作何解。

辅助面板弹出。

【新发现】

【五颜六色：诺文明发现了荨麻类植物，神经毒素的作用下让他们看到了世界的另一面，简称嗨大了，但是这样的精神状态竟然有助于他们建立起冥冥之中对于先祖的感应，而草药副作用带来的神经麻痹让痛感明显降低，这似乎正潜移默化的成为战士们的青睐物。这会影响草药学的发展与享乐文化，长远而言或将演变为好战文化】

【老诺村人：诺文明发现的俘虏正在被诺文明审查，诺文明从俘虏的口中了解了投矛器的制作原理，该俘虏正被诺文明同化中，其当前已接受了诺文明的大多数习俗，一口诺村俚语顺溜得让本地人都惊讶，他似乎已经成为了采集者。】

致幻草药，冲突带来的人口流动。

这两个发展，云明一个都说不出好坏来。

当然，不是云明是个蠢货，他知道现实世界中这些致幻草药会带来危害，他也知道人口增加是诺村现当下所需要的。

但问题是，这里不是现实。

诺村，他们真的有先祖之灵这个东西，他们如果能从先祖那里学来知识与狩猎技巧，实际上是会加快文明的成长速度的。

这就相当于给每个诺村战士加了BUFF，武术速成，还能和先祖谈谈心，多舒服一件事，上战场前了和自己战死的老爹聊两句，用了药打架也不疼了，这精神和肉体一起满足，哪里是上战场啊，回被窝躺着都没这么舒服。

这下视死如归了属于是。

须知哪怕是现代战争，士气和阻碍疼痛这两项属性也是极其关键的一环，这些效果就算是给了一队现代士兵，那都是能对小规模冲突产生决定性作用的。

但是反过来说，这又会很容易造成路径依赖，要是成了一个全民娱乐化的事，那毫无疑问就是歪路走到底了。

自由诺利坚，投矛每一天是吧？

这样的逻辑同样可以用于那个被抓来的外族人身上，因为先祖这个概念真的存在，那么有些问题就必须要去考虑。

谁知道这会不会影响到先祖之灵的精神状态，要是主体人口变迁了，那岂不是先祖都归对方了？

岂有这种偷家之理！

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