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2天龙八部 命运啊命运（第1页）

自从我和《神雕侠侣》诀别以后，就毅然移情于《天龙八部》！因为我老了，开始感到命运的无敌，而《天龙无敌》就是一个关于命运的故事。

“天龙八部”这四个字本身就是宗教概念，书中的8个重要角色正好对应8个神怪道物。具体的我记不清了，只记得“帝释天”是乔峰，“沙竭罗龙”是段誉，“夜叉”是虚竹，“阿修罗”是王语嫣。有兴趣的同学们以后去祖国各大寺院名胜游玩时，除了摆pose拍照以外，不妨问问寺院高僧。

—不过一定要记得是寺院哦。我有个倒霉同学就是奔到道观里面问的，人家道长翻了个白眼说：“切，实话告诉施主，就连释迦牟尼也是归我们太上老君管！”

《天龙八部》里的角色，上至白道大英雄、红道太上皇、黑道扛把子，下至小和尚、小妞儿、小强，个个限于命运的樊篱，求而不得、无可奈何。

我喜欢它，一来因为里面有乔峰，二来就是全书那种强烈的宿命感。

（1）乔峰

乔峰，深受中原文化浸淫的理想主义者+个人英雄主义者！此生最大的抱负就是做一个顶天立地、惩恶扬善的大英雄。

他武功高强、有勇有谋、道德完备，又身居当时武林第一大无政府组织—丐帮的CEO之位，占尽天时地利人和……话说，这么好的条件如果不发生悲剧就不武侠了！

于是，命运处处与他作对—

他想顶天立地，命运就偏偏让他因为血统中有契丹DNA而受尽天下英雄的唾弃。

他想惩恶扬善，命运就偏偏让他夹在契丹与中原之间，汉人恨他是胡人，胡人恨他是汉人，又是“汉奸”又是“胡奸”，善恶难解，百口莫辩。

他武功高强，偏偏报国无门。他武功的启蒙老师是汉人第一大宗教组织—少林的中层干部—玄苦大师，但他却不得不用汉人亲传的武功来对付汉人。血洗聚贤庄一役，“虽万千人吾往矣”，看似豪迈痛快，实则令他心如刀绞。最悲惨的是还把他的盖世武功误用在了GF（注：girlfriend简写）阿朱身上，酿成此生大恨。

他有勇有谋，偏偏眼睁睁看着自己的养父母、师父和一个个知情人被杀，几乎回回料到，却回回慢一步。

乔峰曾经跟阿朱说过自己小时候的一个故事，说自己此生最痛恨被人冤枉。可是他却深陷于一个又一个杀父弑师的冤枉之中—如果他想搞哭天抹泪的那一套的话，恐怕也要哭倒长城、六月飞雪了。他四处奔走，只为找出凶手，一来还自己清白，二来替亲人报仇。结果却由于太过心急、大失谨慎而误杀阿朱—当然，这主要也怪阿朱夹在亲情和爱情之间万般无奈，竟然想出cosplay这样的下下策！但是以乔峰的心智，居然犯这样的低级错误，可见他多么迫切地要报仇雪恨，又多么希望这场噩梦早些结束，太过匆忙才致于大失水准。可等真相大白之时，陷他于不义的人竟然是他的老爸？！唉，前因后果，恩仇相错，除了和血咽一口苦水黯然离去，乔峰还有什么别的选择吗？

在我有幸还很年轻的时候，看问题还不成熟，总以为乔峰的一切悲剧都源于极度自恋的心理变态者马夫人康敏。

—插叙一句：对比一下康敏，再看看潘金莲，是多么善良啊！同样是策划红杏出墙未遂，潘金莲还能放武松一条生路—“让你疯让你去放纵，以为你有一天会感动”；要是搁康敏手里，八成武松也要被查出是高逑的私生子……

当然，贫尼现在已经不幸告别黄蓉时代、又告别李莫愁时代、进入如今中国社会人人讥讽的灭绝师太时代（下面插播一个广为流传的段子：关于受教育程度对女人的影响，是这样的：女大学生是黄蓉，女研究生是李莫愁，女博士生是灭绝师太，女博士后是东方不败！有鉴于此，今后我决定不再自称“我”，而要顺应潮流，自称“贫尼”，谢谢！）—于是思想逐渐成熟了，终于明白了一个道理：其实即使没有康敏，也还会有别的契机让乔峰暴露身世之谜；而即使没有身世之谜，像乔峰这样道德完备的理想主义者，也一样摆脱不了失去理想的宿命。

乔峰最终自杀，很多人认为这是一种类似于古代大臣在朝堂上“死谏”的行为（例如：褚遂良）—用最极端惨烈的方式唤醒当权者。似乎乔峰是为了促进民族间和平事业而献出自己生命的。

作为一个默默注视乔峰长达十几年的……老秃尼，贫尼绝不能赞成这种结论！

我觉得，像乔峰这样的理想主义者，在后期已经开始觉得自己一直以来坚守的信仰和道德就像一个大笑话—从而变成了一个虚无主义者！

他前半生保护大宋、消灭胡人的理想，基础就是两个：一是惩恶扬善的道德观，二是深信契丹是恐怖主义轴心国，必须被消灭。

但是，当他看到大宋的军队打败契丹以后一样是烧杀抢掠、无恶不作，并不比契丹军队好多少的时候，他开始变得怀疑和茫然。

而他后来深入接触了一些契丹人，更觉得契丹百姓和大宋百姓也没什么分别，一样善良无辜、命如草芥。

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