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第73部分(第1页)

颛顼帝高阳,是黄帝的孙子,昌意地儿子。他沉静稳练而有机谋,通达而知事理。他养殖各种庄稼牲畜以充分利用地力,推算四时节令以顺应自然,依顺鬼神以制定礼义。理顺四时五行之气以教化万民,洁净身心以祭祀鬼神。他往北到过幽陵,往南到过交阯,往西到过流沙,往东到过蟠木。各种动物植物,大神小神。凡是日月照临的地方,全都平定了,没有不归服地。

颛顼帝生的儿子叫穷蝉。颛顼死后,玄嚣的孙子高辛即位,这就是帝喾。

帝喾高辛,是黄帝的曾孙。高辛的父亲叫极,极的父亲叫玄嚣,玄嚣的父亲就是黄帝。玄嚣和极都没有登上帝位,到高辛时才登上帝位。高辛是颛顼地侄子。

高辛生来就很有灵气,一出生就叫出了自己的名字。他普遍施予恩泽于众人而不及其自身。他耳聪目明。可以了解远处的情况。可以洞察细微的事理。他顺应上天的意旨,了解下民之所急。仁德而且威严。温和而且守信,修养自身,天下归服。他收取土地上的物产,俭节地使用;他抚爱教化万民,把各种有益的事教给他们;他推算日月的运行以定岁时节气,恭敬地迎送日月地出入;他明识鬼神,慎重地加以事奉。他仪表堂堂,道德高尚。他行动合乎时宜,服用如同士人。帝喾治民,像雨水浇灌农田一样不偏不倚,遍及天下,凡是日月照耀的地方,风雨所到的地方,没有人不顺从归服。

帝喾娶陈锋氏的女儿,生下放勋。娶訾氏的女儿,生下挚。帝喾死后,挚接替帝位。帝挚登位后,没有干出什么政绩,于是弟弟放勋登位。这就是帝尧。

帝尧,就是放勋。他仁德如天,智慧如神。接近他,就像太阳一样温暖人心;仰望他,就像云彩一般覆润大地。他富有却不骄傲,尊贵却不放纵。他戴的是黄色地帽子,穿的是黑色衣裳,朱红色的车子驾着白马。他能尊敬有善德的人,使同族九代相亲相爱。同族的人既已和睦,又去考察百官。百官政绩昭著,各方诸侯邦国都能和睦相处。

帝尧命令羲氏、和氏,遵循上天的意旨,根据日月的出没、星辰的位次,完善太一失传已久的历法,谨慎地教给民众从事生产的节令。另外命令羲仲,住在郁夷,那个地方叫旸谷,恭敬地迎接日出,分别步骤安排春季地耕作:

春分日,白昼与黑夜一样长,朱雀七宿中地星宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲春之时。这时候,民众分散劳作,鸟兽生育交尾。又命令羲叔,住在南交,分别步骤安排夏季的农活儿,谨慎地干好。

夏至日,白昼最长,苍龙七宿中地心宿(又称大火)初昏时出现在正南方,据此来确定仲夏之时。这时候,民众就居高处,鸟兽毛羽稀疏。又命令和仲,居住在西土,那地方叫做昧谷,恭敬地送太阳落下,有步骤地安排秋天的收获。

秋分日,黑夜与白昼一样长,玄武七宿中的虚宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲秋之时。这时候,民众移居平地,鸟兽再生新毛。又命令和叔,住在北方,那地方叫做幽都,认真安排好冬季的收藏。

冬至日,白昼最短,白虎七宿中的昴宿初昏时出现在正南方,据此来确定仲冬之时。这时候,民众进屋取暖,鸟兽长满细毛。一年有三百六十六天,用置闰月的办法来校正春夏秋冬四季。帝尧真诚地告诫百官各守其职,各种事情都办起来了。

尧年老,说:“谁可以继承我的这个事业?”

放齐说:“你的儿子丹朱通达事理。”

尧说:“哼!丹朱么,他这个人愚顽、凶恶,不能用。”

尧又问道:“那么还有谁可以?”

驩兜说:“莽苍广泛地聚集民众,做出了业绩,可以用。”

尧说;“莽苍好讲漂亮话,用心不正,貌似恭敬,欺骗上天,不能用。”

尧又问:“唉,四岳啊,如今洪水滔天,浩浩荡荡,包围了高山,漫上了丘陵,民众万分愁苦,谁可以派去治理呢?”

大家都说鲧可以。尧说:“鲧违背天命,毁败同族,不能用。”

四岳都说:“就任用他吧,试试不行,再把他撤掉。”尧因此听从了四岳的建议,任用了鲧。鲧治水九年,也没有取得成效。

尧说:“唉!四岳:我在位已经七十年了,你们谁能顺应天命,接替我的帝位?”

四岳回答说;“我们的德行鄙陋得很,不敢玷污帝位。”

尧说:“那就从所有同姓异姓远近大臣及隐居者当中推举吧。”

大家都对尧说:“有一个单身汉流寓在民间,叫虞舜。”尧说:“对,我听说过,他这个人怎么样?”

四岳回答说;“他是个盲人的儿子。他的父亲愚昧,母亲顽固,弟弟傲慢,而舜却能与他们和睦相处,尽孝悌之道,把家治理好,使他们不至于走向邪恶。”

尧说:“那我就试试他吧。”于是尧把两个女儿嫁给他,从两个女儿身上观察他的德行。舜让她们降下尊贵之心住到妫河边的家中去,遵守为妇之道。

尧认为这样做很好,就让舜试任司徒之职,谨慎地理顺父义、母慈、兄友、弟恭、子孝这五种1un理道德,人民都遵从不违。尧又让他参与百官的事,百官的事因此变得有条不紊。让他在明堂四门接待宾客,四门处处和睦,从远方来的诸侯宾客都恭恭敬敬。尧又派舜进入山野丛林大川草泽,遇上暴风雷雨,舜也没有迷路误事。

至此,尧更认为他十分聪明,很有道德,把他叫来说道:“三年来,你做事周密,说了的话就能做到。现在你就登临天子位吧。”舜推让说自己的德行还不够,不愿接受帝位。正月初一,舜在文祖庙接受了尧的禅让。文祖也就是尧的太祖。

舜功行圆满,就传位大禹,至此,五帝齐聚。因为太一红莲世界,前几位人皇皆在里面脱了因果业力,成就大道,后就大道后,皆居于伏羲火云宫。又因为伏羲在巫妖大战前,曾经在天庭立过一番,加之伏羲为了东方大地,陷入沉睡之中,众人皆感其心,尊一天皇。后来太一和帝俊成就天帝,也为东方立下了不世之功,故有三皇之说。

众生觉得三皇和五帝分开起来,有些不适,就合并起来,称三皇五帝。

却说大禹为帝时期,东西大战时留下的水族余孽再次威,天下苍生再次混乱……大禹再次忙碌起来。

而这个时候,东海海眼,空间缓缓扭曲了一阵,出现了一小团的混沌,混沌慢慢的运动,最后,一朵极为细小的莲花……

逍遥宫:

太一突然心神一阵,一个极为细微的联系从那极远之地传来……女娲、玄冥、萝莉三女看了,皆担心的看着他,一齐说道:“夫君(哥哥),何事生,怎么如此惊色?”

'奉献'

………【第一百三十七章 水族余孽肆惊天,大禹无奈邀圣门】………

第一百三十七章水族余孽肆惊天,大禹无奈邀圣门

第一百三十七章水族余孽肆惊天,大禹无奈邀圣门

太一将她们叫道跟前,将黑莲复出的事情,细细的与她们说明一番。同时,也高兴这黑莲的强悍,竟在准提耗损万年修为的一击下,还能保存一些本源,虽然少的可怜,但也聊胜于无,至少还有恢复的希望。唯一有些可惜的是自己耗费无数天材地宝,用乾坤鼎炼化的铠甲和长刀,就这样消失了。

女娲和玄冥、萝莉听了,也为太一高兴。太一黑莲被毁,虽然在她们眼前当作不在意,可是她们都清楚,那是骗人的。有谁对自己相处了无数岁月、耗费无数心力的法宝没有一丝情感?圣人,也是带着一个“人”字,除非化身天道了,真正的无欲无求了。否则,对于得失,是不可能没有一丝感情波动的。

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