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第29章 双喜临门（第1页）

三舅听完二师兄张逸尘的解读

稍作沉思片刻，就对着他说道：“专业的人干专业的事情，您可以和你大师兄，还有赵董他们商议下。”

也可以找下恒蓝地产的董事长孔德荣，他会帮你们解决这个问题的。

二师兄听完三舅的话，若有所悟地说：“师傅要是没有提示，我差点忘记了。”

“孔董他们的企业经验，当年可是当做‘企民和谐拆迁’的样板，号召全国推广的。”

三舅微微点头，继续说道：“大家为商求财，正所谓和气生财，非有必要，要注意尽可能采用菩萨心肠。”

“底层的人生活，也各自有各种的难处，都是为一口饭而谋生。

只是每个人的眼界，命运，时机，运势，慧根各不相同而已”。

但是俗话说的好，人心都是肉长的，你今天可能糊弄忽悠了他，他比较迷惑相信了你，事情暂时办成了。

结果后来对方发现你把他当猴耍，醒悟以后，肯定还是要回来找你的麻烦，这只不过是挖肉补疮，最后你吃进去的东西还得加倍吐出来。

正所谓“种善心，结善果。”

“《文昌帝君阴骘文》里劝人行善，时时处处随手行善积德，随分行事。为善不论大小，行善不计较得失。

劝有“点夜灯以照人行，造河船以济人渡；见挡路的荆棘顺手砍掉，遇到道德瓦石顺手挪开”等等。

劝人们行善者，要从身边做起，且不带功利心，不计较得失。将行善培养成一种生活的习惯。”

“只要我们常怀感恩之心，做事按照礼仪人性做事，往往就可以化解恩怨，解开结结。

比如拆迁的事情，很多人都指望拆迁可以改变命运，哪怕改变十年，几十年的经济状况。”

“并不是人性中真的恶。属于人之常情，发乎于理。”

我们作为修道之人，道家讲善，主要是讲修德，要修到行了善而没察觉的境界。

德有上德和下德之分。

上德，“无为而无不为”，即无私心，不带功利性地随本分行善事；

下德，“有为而有以为”，即常计较，带有功利性地做好事。修德是道家的根本。

“所以，有句话叫做：‘不忘初心，方得始终。’”

“你们师兄弟几个都要牢记为师今天所说的话。

时时刻刻反思自己的内心，是不是初心纯洁，心如止水。

所谓‘医者仁心’，如果医者的初心就坏了，怎么能够医别人的心？”

二师兄说道：“多谢师傅提醒教诲，徒儿一定回去反省下自己的发心，不再说和做这些有违道祖祖训的事情。”

我也说道：“三舅，我明白你的良苦用心了。我以后也会对照自己的语言和思维，发善愿，结善缘，做善事，修善人。”

三舅听到我们两个的回答，表示非常欣慰。

然后他又对我俩说：“刚才我收到了你们大师姐的信息，宴天斋的经理孙晓兰，又诞生了龙凤胎的喜讯。”

他的老公赵董也发了喜帖，邀请我们明天去赴百天宴。

另外，就是他们还要再开一家淮扬菜为主的新的饭店，请你们一起给取个名字。

因为三舅的声名在外，所以很多政商界人士，都喜欢和三舅攀亲带故，以示亲近。

当然，一般的场面人物，三舅也不是都给面子的。

为什么唯独收了我们几个师兄弟姐妹，三舅说都是每个人有每个人的心源，虽然各自慧根不同，但是还有可以融合之处。

三舅说：“每个人背后，都有每个人的背后的交际网络，得罪一个人，就等于得罪他背后的两百人。”

因为你大师姐和晓兰是闺蜜，他的老公赵董正好也想拜在我门下学习书法，机缘巧合就这么大家一起很舒心。

这就是：“心合则顺”。

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