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第36部分（第2页）

“季叔，这个显通云清是谁啊？”

纸张左下角的四个字萧灼格外关注，猜想该是写信之人的名姓，那时候的人风雅，写信多用字号，想来这个‘显通云清’也是这样。

季岩沉吟片刻，这才说道：“与祖父有深交的僧人中，山西五台山显通寺的云清禅师是一个，他比祖父小三十岁，两个人算得上是忘年交，这位禅师禅机悟得很通透，说话做事都很有深意。听祖父讲他从来不曾出山，但我小时候在家中的确是见过他一次，也就是送匾的那次。”

“季叔，您看这段话，就不难解释为什么那位禅师要送老爷子槐木匾了，槐木本属鬼，老禅师话里说的明白‘心魔心起，鬼患从生’，想来老贝勒爷当初是陷进了什么事情之中难以走出，所以老禅师这才从鬼木上刻上明心见性四个字。魔由心起，自然魔由心灭，这意思该是解铃还须系铃人吧。”

联系着槐木的种种记载，又根据云清禅师信中表达出的意思，萧灼心里顿时是觉得有些明朗，当下也是说出了自己的猜测。

“小萧，想不到你还能懂几分禅机，你说的很有道理，禅师正是用这种方法来点化祖父。”

季岩越想越觉得萧灼这话有道理，当初他的祖父经常数月不归，每一次回来都是身上弄得狼狈不堪，想来一定是受了什么事情的困扰。

想到这里，季岩赶紧是翻上了另一张纸，这张纸字数稍微多些，写的也是蝇头小楷，不过和第一张的字迹有些不同，云清禅师的字迹看起来无锋无棱，字里行间透着一股无欲无求的淡然，显然是以禅心写禅字。而这一张上面的字体则是有着很明显的回锋，字字有风霜之色，看起来心境难平的样子。

‘得此图卷三十余载，多次探寻，终无果而终，心中杂乱丛生，朝思暮想，难以释怀，如悬大石，今禅师以鬼木开化，鹤堂如拨云雾现青天。现将此图封于鬼木匾中，高挂北堂，时时警醒，再不去妄想，我虽好古玩，但若为此拖累，实属有违初衷。天不遂人意，罢、罢、罢。’

萧灼在一旁看的很仔细，这张纸想来该是那位贝勒爷自己写给自己的警语，纸上的意思也是写的很明白，大概就是说他得了一张图，然后为了这张图里记载的东西多次探寻，但是每次都是没有结果的空手而归，这样时间长了就有了心病，早晨也想晚上也想，心里如同悬挂了一块大石头一样，压得喘不过气来。得到云清禅师的点化之后，这才把事情想明白，不去钻这个牛角尖。

“鹤堂是祖父老书斋的斋名，他喜欢称自己鹤堂居士，这张纸是祖父自己写的，他擅长写行草，平时基本上很少写楷书，更别说这种蝇头小楷，看起来是要沉下心来。”

季岩摇着头感叹，眼中很是复杂，想起来一生之中为人都很洒脱的祖父最后竟然因为一张图乱了心性，说起来多少也是有些悲哀。尤其最后那三个‘罢’字，显然是心里有些不甘而又无可奈何。

“季叔，问题就在这张图中，打开看一看怎么样？”

萧灼在一旁倒是很兴奋，能把一位堪称大师的老人家弄到这步田地，这张图上一定是带有很多的谜团。

“小萧，你知道这是一张什么皮么？”

季岩握着皮卷，倒是没有打开，反而先问了萧灼一个问题。

萧灼搔了搔头，眼中有些茫然，这张皮子黄中带棕，摸上去很是轻柔，但要让他说出这块皮子到底出自哪一种动物的身上，他可是猜不出，不过闻到那里面的淡淡气息，想来这张皮毛已经是很有年头。

“呵呵，这是一张貉子皮，看这毛皮的特征，应该是一张南貉。”季岩料想他该不知道，自小在燕京长大，对于这些东西基本上是没有任何接触。

通过季岩的讲述，萧灼也是知道，貉是一种身材略小于狐，被毛长而蓬松的动物，以长江为界限，我国南北皆产貉，南貉多产于四川云南，而北貉多产于东北黑龙江。和南北方人身材大小不一相同，北地苦寒，因此北貉体型相对于南貉要硕大许多，皮毛也是要深厚的多，而手中的皮卷针毛短，绒毛空疏，因此季岩推断出手上的皮卷是南貉的皮子所制。

“季叔，你的意思是说，这张图可能跟四川云南有关系？”举一反三之下，萧灼做出了推测。

“不错。”季岩点了点头，随即说道：“这正是我的猜想，貉这种东西很是狡猾难捉，想来这张图跟当地有些关系，而且我怀疑祖父那些年外出，目的地正是四川等地。”

说到这里，季岩再不迟疑，解下皮卷上的系绳，将皮卷铺展开来。

皮卷背面呈昏黄颜色，如同老旧的宣纸一般，上面绘制出了一幅图，有山有水，不过却是没有仔细的标注，右上角一个‘西’字，左下角一个‘大’字，两个朱红小字一左一右，一上一下，正好正对。

萧灼看着这几个字，心下开始琢磨起来，身边的季岩这时候手上有些不可抑制的颤抖，声音中也是带着几分发颤：“竟然是他，竟然是他，原来家中的谣言，一直就是真的！”

“老爷子，你没事吧？”萧灼吃了一惊，怎么这张图刚打开，季岩的情绪一下子就有些控制不住了，看起来里面隐藏着惊天的秘密一般。

“小萧，你学过历史，仔细看这两个字，你想到了什么？”季岩将皮卷递到萧灼手上，让他仔细的观摩起来。

“西大，西大！这两个字什么意思？”萧灼捧着皮卷，仔细的看了起来，不过仔细念叨了好几遍，他也是没猜出个所以然来。

突然，萧灼脑中想起了爱新觉罗·豪格这个清初八大铁帽子王之一的肃亲王，联系到他的生平，又是一个历史上的人物窜入脑中。

“西大…大西！季叔，这张图，难道跟大西王张献忠有关系，历史上真的有那些东西么？”

此时此刻，萧灼终于是猜想出了这张图的来历，能让一个老贝勒疯魔的去探寻的，除了大西政权建立者张献忠遗留的神秘宝藏，他想不出别的理由来…

………………。

………【第六十六章　藏宝图　（下）】………

张献忠这个人，萧灼并不陌生，史书上对其记载不少，明末农民起义领袖，起初自号八大王，后来一路征战，转战川鄂，建立了大西政权，成为与闯王李自成齐名的大西王。

而时至今日，张献忠身上的功过早已引不起一般人的兴趣，然而大西宝藏却是成为众多人茶余饭后的闲谈。

成都民间曾经流传过一首民谣：“石牛对石鼓，银子万万五。”这首民谣隐藏着一个巨大的历史之谜，张献忠推翻明朝在四川的统治之后，建立农民政权“大西国”，之后清军入关，吴三贵为讨好清廷，剿灭了大西国。这句民谣说的就是张献忠兵败退出成都之时，曾经把“大西国”的金银财宝秘藏起来，为了将来能找到所藏之宝，不至于因年代久远而迷失，便设计了石牛和石鼓作藏宝记号，谁发现了石牛石鼓，就有可能找到“大西国”的神秘宝藏。

可是眼前这张图，上面根本没有所谓的石牛和石鼓，只是标注了一些叫不上名字的山头和河流，看起来很是隐晦难懂。

“季叔，这东西能是张献忠的藏宝图么？”

虽然已经是做出了猜想，但萧灼心里也是有些怀疑，张献忠的宝藏在历史上究竟存不存在，说到底还是谜团，因此不可能只是凭借着一张看起来不伦不类的皮卷就认定这是藏宝图，何况季岩的祖父曾经多次外出探寻都没有任何结果，显然它的真假有待判断。

不料季岩连想都没有想，肯定的答道：“小萧，我可以很肯定的告诉你，这张貉皮卷的确是张献忠所留，而且围绕这张图，家族中有许多的秘密的传言现在也是清晰起来，这个之后我说给你听，你先看这第三张?

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