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第42部分（第4页）

玉珠道：“老爷子，我以为，人非草木，孰能无情，不过她和李梦帆交往在先，他们的情感较深而已。”

太上皇似乎抓住了他们二个的语病，道：“我问的乃是傅姑娘的专一与否？”

玉珠道：“回老爷子，如问傅姑娘先认识李梦帆，后又认识了我，是否专一？这应由三方面来说。”

“好，你说。”

“一般来说，大多人都推重一个“情”字，多少人为它歌颂，为它断魂，却很少去谈他们那个‘爱’字，至于‘欲’字，就唯恐避之不及了。”

“嗯！好好，说下去。”

“欲属欲介天，这是佛家对欲、爱、情三宇所做的不同解释，也就是春情发动之意……”

当然还可做进一步解释，比喻说：生理成熟、变嗓音、女子乳房隆起、阴毛及腋毛萌现等等迹象。

不过，这些他不便评说。

“爱是属于色界天，泛指形象及声音，乃佛家之十二因缘的第一因缘中的（贪爱），和欲又不同。”

“嗯……嗯……”

“再说这个‘情’字，属无色天，即已超越形象及声音之外，像‘此情可待成追忆’及‘蜡炬成灰泪始干’等名句即可代表，往往能动天地而泣鬼神。父严母慈，子孝是情，烈士殉国是情，孔子之仁、孟子之义也是情，墨子兼爱及佛教慈悲更是情，情是利他的，不计个人成败或损益。所以‘情’字不可用专不专来限制它。”

太上皇良久没出声，不知在想什么？

看来这个“情”字，要在皇帝身上发现是太难了。

皇上虽也有晨昏定省，毕竟被“唯我独尊”所冲淡，虽有“三千宠爱在一身”，那也不是专一，毕竟还有“三千宠爱”吧？

弘历也许在想这个“情”字曾否和他扯上了一点关系？和他的阿玛雍正一样，玩女人永无厌止，他们实在不能领略“情”字的境界。

今晚下半夜玉姑在睡，砚霜轮值。

她也坐在窗前，注视着院中。

四周寂静无声。

李梦帆的”龟息大法”，根本无呼吸之声，玉姑睡觉也没打鼾！

她想到了李梦帆的泰然，有时又认为是漠然，尤其是近数月来，这会不会是情感的褪色？

她自然也会想到玉珠的关切、豪迈与多情。相较之下，李梦帆的泰然，总是稍淡了些。

女人就是这样，太远了她会怪你冷淡，太近了，她也可能像气球一样被你吹跑；可是目前，她实在分不出轩轾来。

她明明也知道，这对李梦帆多少有点不大公平。

真正是剪不断，理还乱。

至于满汉通婚，在清室显贵甚至皇家，也有不少的例子，想到这儿急忙打消了这念头，还怪自己，为什么会想这些呢？

就这个时候，一片巨大的黄影，凌空冉冉降落。

砚霜大吃一惊。

这不就是西域第一高手萨巴吗？

萨巴在厢房上张了一会，即飘落院中。

“要不要告诉梦帆？”她已紧紧地握住身边的剑柄。

“无怪梦帆会败在这人手中，尽管这喇嘛也受了伤，尽管梦帆曾力战两蒙面人，但以这人的身法看来，正是名不虚传。”砚霜暗暗想着。

这时喇嘛向门上看了一眼，又来到窗前。

砚霜的手已按在剑簧上。

她的身子虽然不敢稍动，心却狂跳不已。

这毫无疑问，喇嘛已知李梦帆隐在这儿了。

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