转了一会子,也没发现有人跑来责难他,一打听,原来还没有开始执行训练计划,据说要等正式开课后才有呢,灵天长吁一口气的,同时又隐隐觉得有些不大对劲儿。
就这样过了几天,他了解到,学堂中根本就没有严明的纪律,管理上松松垮垮,而且办许多事都要用上灵元。比如这天到了见古寒风的日子,灵天准备下山一趟,当他去见相总管的时候,相总管向他微笑点了点头后,就向墙上一指,灵天发现不知什么时候墙上贴着一纸,上面标明,凡有事请假下山来领山门贴者,一律交一个金灵元,如在外不归,则按其外出天数,每天再交一个金灵元,否则取消学员资格。
看罢灵天无语了,交上一个金灵元后,拿到了山门令。他现在心中的不安越来越明显,隐约有了上当的感觉,这个学堂是不是只顾收钱,什么也不传授,对这些学员放任自流呢?反正开课还有十多天,到时候再看看情况吧!
下山之后,他来到约定地点,古寒风在那里等候多时了,见了灵天,行了一礼,将水灵珠交上。
灵天问了一下虎林山那边的情况,得知那边事情办得很顺利。按照灵天的安排,义勇军与菜刀帮成立了一个五珠门,元多是副门主,总坛就设在原红斧帮的万宝洞。成立五珠门后的头一件事,就是统一虎林山,义勇军全面出击,很快扫清了虎林山大小匪帮。
灵天点点头,问道:“现在五珠门生计如何?”
“按照您的嘱咐,五珠门不再以打劫为生,食物主要靠猎取,不够时再去城里买些。另外卖兽皮也能有些收入。赵先生算了一下,账上的钱应可以维持四、五年。只是没有了财物、灵元可分,许多投降过来的原匪众都开溜了,元副门主觉得既然不去做打劫生意,养那么多人也没用,也没去理会。”
【章末密言】---------------------
易:这章里的六六一真有趣,她不会也有心理问题吧?
米:不是心理问题,她只是急脾气而已,这样的性格和事情在你们人间也有啊,好像哪本古书上就写过。咱们还是说抑郁吧,造成抑郁内因主要是因为学生跳级上高三,外因则在于社会环境,特别是中、小级社会环境,大多数时候,安全、幸福、尊严这三方面的因素都有。而且牵涉到一个社会公平的问题。
易:社会不公平更容易抑郁,对吧?
米:我纠正你一下,应该说是“自己感到社会不公平”更容易得抑郁。因为公不公平,就像是非善恶一样,是一个相对概念,正如没有静态的是非善恶一样,也没有静态的公平,只有根据天道原则的动态把握。
易:您能举个例子说一说吗?
米:我查到了一则新闻,中新网2014年1月26日据香港《明报》报道,在二战中幸存的一个犹太人来到香港喇沙书院,以自身经历为师生上了一堂历史课。她说,集中营被高压电围栏包围,四周有持枪士兵及军犬把守,没可能逃走。入营后,所有人被剃光头,头发会制成毛毡及衣服等。医生又会不定期挑选犹太人进行不人道的人体实验。营内生活让人生不如死,但她在集中营中只见过两个人选择了轻生,其余的人都很努力为生命奋斗。
在集中营里,犯人这个小社会圈子没安全、没幸福、没尊严,在一无所有的情况下,反而获得了一样很稀罕的东西:公平。有了公平,挣扎在死亡线上也不抑郁,因为……谁也不比谁好,有啥可抑郁的?
注意一下,这个“公平”,是集中营中的犹太人自己感到的公平,而在外人的眼中犹太人显然受到了不公平待遇,因此,这个“自己感到公平”是非常重要的。
易:您这么一说我想到了一件事,现在有很多人怀念吃大锅饭年代的社会公平,可真让他们回到当年,去饿着肚子去享受公平,恐怕是没人愿意的。看来这公平不但是相对的,而且还不一定是好事儿呢。
米:那是,如果天人爱心泛滥,愿意跟新来宇宙的野灵待遇公平,那咱这宇宙可就扯了。
(问题)
大家如何看待公平?如果没有绝对公平,那么如何看待相对公平?
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