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佛教常识大全（第3页）

81。佛教的塔通常用于供奉舍利或藏经。

82。佛教中的放生是一种慈悲行为。

83。佛教的素食文化提倡不杀生，培养慈悲心。

84。佛教的戒定真香强调通过修行散发内心的芬芳。

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85。佛教的法会有很多种，如浴佛节法会、盂兰盆节法会等。

86。浴佛节是纪念释迦牟尼佛诞生。

87。盂兰盆节是超度祖先和救济饿鬼。

88。佛教的早晚课是出家人日常的修行功课。

89。佛教的经忏是为亡者超度或为生者祈福的仪式。

90。佛教的合十礼是一种常见的礼仪，表示敬意。

91。佛教中的空不是指虚无，而是指无常和无我。

92。无常是指一切事物都在不断变化。

93。无我是指没有一个永恒不变的自我实体。

94。佛教强调众生平等，一切生命都有佛性。

95。佛教的涅盘境界是超越生死轮回的解脱状态。

96。佛教中的烦恼有见思烦恼、尘沙烦恼、无明烦恼。

97。见思烦恼是对世间的错误见解和欲望。

98。尘沙烦恼是指度化众生的障碍。

99。无明烦恼是最根本的迷惑。

100。佛教中的回向是将自己的功德分享给众生。

101。佛教中的“五明”包括声明、工巧明、医方明、因明和内明。

102。声明是指对语言、文字的研究。

103。工巧明涵盖了工艺、技术等方面的知识。

104。医方明指的是医学知识和医术。

105。因明是关于逻辑推理和辩论的学说。

106。内明则是指对佛教教义的深入理解和领悟。

107。佛教中的“四摄法”为布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄。

108。布施摄通过给予财物等帮助来吸引众生。

109。爱语摄是以温和善巧的语言与人交流。

110。利行摄是做对他人有益的事情。

111。同事摄是与众生共同做事，建立良好关系。

112。佛教中的“四依四不依”：依法不依人、依义不依语、依智不依识、依了义经不依不了义经。

113。依法不依人强调遵循佛法而非个人权威。

114。依义不依语注重领会含义而非拘泥于文字。

115。依智不依识依靠智慧而非表面的认识。

116。依了义经不依不了义经选择透彻阐明真理的经典。

117。佛教的“三十七道品”包括四念处、四正勤、四如意足、五根、五力、七菩提分、八正道分。

118。四念处是身念处、受念处、心念处、法念处，观察自身。

119。四正勤是已生恶令断灭、未生恶令不生、已生善令增长、未生善令生起。

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