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第152章 贪嗔痴慢疑（第1页）

菩萨蛮的知识储备，在哲学和宗教上的水平，不会弱于所谓的专家学者。

她如果不修行，而是去研究学问，拿什么宗教学博士、神学博士、梵智学博士等学位可谓是轻而易举。

而以她的姿色，如果出道当明星，也是世界之花，全球之花级别的绝代美人。

世间的一切荣宠，物质上的享受，对她来说，仿佛都垂手可得。

然而，物质上的东西，对她来说，犹如梦幻泡影，虚假不堪，她追求的始终是精神层面的东西。

菩提阁的莲华上师能把这样的人才从小收入门下，并培养到今天这一步，的确是不简单。

祖龙听了菩萨蛮的言论后，不由眼前一亮，觉得此女也不是那么的胸大无脑，头发长见识短，心中对她的评价稍微高了一点点。

“以前觉得你毕竟出身寒微，即使姿色再高，亦只能勉强胜任‘八子’的位置，现在看来，或许可以提升为‘良人’。”（秦宣太后，祖龙祖父的祖母，也就是大家熟知的芈月，以前就是从‘八子’的地位起步）

古国历史上对皇帝的妃嫔都制定有各种等级制度。

秦汉时期，皇后是至高尊位。

其次夫人，类比于后世的“皇贵妃”。

其次美人，类比于后世的“贵妃”。

其次良人，类比于后世普通的“妃子”。

其次八子，只相当于后世所谓的“嫔”。秦朝时，八子的待遇可以相比于“中两千石官”，到了西汉，待遇降为“八百石”。

祖龙心中充满了封建等级制度的思想，哪怕是菩萨蛮这种绝代佳人，由于出身不正，先天有缺，在他看来，以前的上限就只能是成为自己的“八子”。

而与菩萨蛮交往之后，觉得她修为马马虎虎还行，算是女子中的翘楚，智慧、见识都比较广博，胸虽大、脑亦有，因此，可以擢升为“良人”。

若单纯按照容貌姿色的评价标准，十里挑一为中上。

百里挑一为美人。

千中选一为佳丽。

万里挑一为绝色。

万中无一，倾国倾城为国色。

高处不胜寒，以祖龙的视角来说，他前世所见过和宠幸过的万里挑一的绝色，实在不知凡几，数都数不过来。他眼光和品味自然水涨船高，超出普通人的千百倍。

容貌始终只是一方面，女子的出身家世、品德、才能、智慧等等，都是不可或缺之物。

“这个电影中的贪嗔痴，好像可以对应三种动物，鸽子代表贪欲，蛇代表嗔念，猪代表愚痴，算是一种隐喻。”祖龙道。

菩萨蛮点点头：“在梵智教中，的确是有这种说法，认为鸽子是最贪婪的，它一是最贪色欲，交媾最频繁，二是杂食动物，非常贪吃。于外五欲染爱名贪（梵智教中这里的五欲指的是色、声、香、味、触）。”

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