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第二百四十六章性命合一(第1页)

数个时辰后,陆云泽满意地收回了神识。

如他所料,就算是接近八级的妖兽,其神魂相比起结丹后期的人类修士,也并没有什么不同。同样都处于单纯的神魂构造所能达到的顶点。

没错,和真元一样,纯粹的神魂也是有极限的,在到达结丹期,并且研究了大量高级妖兽的精魂之后,陆云泽已经证实了这一点。

无论修士,还是妖兽,其修炼的本质就是对性命,也就是真元和神魂的提升。

但是单纯的真元和神魂本身的构造就决定了他们的上限,为了突破这个上限,人类和妖兽分别走出了两条完全不同的道路。

人类的修为来到结丹顶峰,体内金丹与神魂就会同时达到上限,这个时候,人类修士们探索出了一条极端但异常有效的方法。

碎丹凝婴!

将苦修多年的金丹粉碎,化为最精纯的真元与天地灵气的聚合体,随后逆转经脉运行,忍着常人难以想象的痛苦,将粉碎后的金丹送入头顶神海,与神魂结合在一起。

性命合一,使精(真元)气(天地灵气)神(神魂)完美地融为一体。

最终成就真正的长生道基,一种名为元婴的奇异存在。

到达这种程度,才算是真正超脱了先天的限制,将神魂真元真正地转化为另一种潜力近乎无限的存在

而妖兽却在面临神魂与真元的临界点时,走出了另一条与人类修士完全不同的道路。

早在当年猎妖之时,陆云泽就解剖过各种各种千奇百怪的妖兽,发现这些高级妖兽都拥有一个共同的特征。

那就是体内那颗起到与人类金丹相似作用的妖丹,并没有和人类一样老老实实地待在丹田里,而是直接上升到神海,与神魂共居一处。

乍一看上去,似乎这些妖兽比同等级的人类修士早走出了一步,实现了真元与神魂的融合。

但实际上,妖兽的妖丹和其神魂却是分离的。即便妖兽的神魂可以寄宿在妖丹之内,但本质上它们仍是两种完全不同的东西。

这样的情况,即使到了八级以上,也依然不会有任何改变。

那么问题就来了,人类修士靠着性命合一才突破了神魂与真元的上限。妖兽是怎么在性命分离的情况下,突破到八级,并且还能继续修炼的?

带着这个疑问,陆云泽找到了凌玉灵,并且从他那里得到了至关重要的情报。

帝流浆!

一种妖兽渡过化形雷劫之后,天地自行生成的灵物!

对于这种灵物,就算是凌玉灵提供的情报中也没有多少具体的描写,只知道在妖兽化形这一步中,帝流浆起着关键性的作用。

另外,若是有人类修士机缘巧合之下得到此物,服之则有诸多对修士大有好处的妙用,其中最明显的作用,就是对神魂的强化和滋养。

当陆云泽得知这种灵物的存在的时候,他瞬间就觉得,这种东西很可能就是妖兽突破神魂与真元的极限,得以继续修炼的关键。

所以在他无形针的设计图中,就把此物也加了进去。

如果他没弄错的话,此物应该可以让无形针的威力更上三分,同时说不定可以顺便解决掉自己体内心魔的问题。

陆云泽这么想了想,又抬眼看了看瘫倒在地上的玉蛟。

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