有不被万恶之魔支配的!叫他洁白的心胸,染了许多的污点。他是意志薄弱
的青年,能不为万恶之魔战败吗!所以一般知识略深的青年,对于社会的事
业,是很热心去改造的,不过因为环境和恶魔的征服,他们结果便灰心了,
所以他对于社会是卑弃的,远避的。社会上所需要的事物,都是悖逆青年的
意志,而偏要使他去做的事情。被征服的青年,也只好换一副面具和心肠去
应付社会去,这是人生隐痛啊!觉悟的青年,感受着这种苦痛,都是社会告
诉他的,将他从前的希望,都变成悲观的枯笑,使他自然地被摒弃于社会之
外,社会的万恶之魔,就是许多相袭既久的陈腐习惯;在这种习惯下面,造
出一种诈伪不自然的伪君子,面子上都是仁义道德,骨子里都是男盗女娼,
然而这是社会上最尊敬最赞扬的人物,假如在这社会习惯里有一二青年,要
禀着独立破坏的精神,去发展个人的天性,不甘心受这种陈腐不道德的束缚,
于是乎东突西冲,想与社会作对,但是社会的权力很大,罗网很密,个人绝
对不能做社会的公敌的,社会像个大火炉,什么金银铜铁锡,进了炉子,都
要熔化的。况且“多数服从的迷信”是执行重罚的机关(舆论),所以他们
用大多数的专制威权去压制那少数的真理志士,削夺了他的言论行动精神肉
体——易卜生的社会栋梁同国民公敌都是青年在社会内的背影!
人生是不敢去预想未来,回忆过去的,只可合眼放步随造物的低昂去。
一切希望和烦恼,都可归到运命的括弧下。积极方面斗争作去,终归于昙花
一现,就消极方面挨延过去,依然一样的落花流水;所取的目的虽不同,而
将来携手时,是同归于一点的。人生如沉醉的梦中,在梦中的时候一颦一笑,
都是由衷的——发于至情的;迨警钟声唤醒噩梦后,回想是极无意识而且发
笑的!人生观中一片片的回忆,也是这种现象。
今夜的月儿,好像朵生命之花,而我的灵魂又不能永久深藏在月宫,
躲着这沉浊的社会去,这是永久的不满意呵!世界上的事物,没有定而不变
的,没有绝对真实的。我这一时的心波是最飘忽的一只雁儿;那心血汹涌的
时候,已一瞥的追不回来了!追不回来了!我只好低着头再去沉思之渊觅她
去……
一九二三年,双十节脱稿。
《红粉骷髅》
记得进了个伟大庄严的庙,先看见哼哈二将,后看见观音菩萨;战栗
的恐怖到了菩萨面前才消失去,因之觉着爱菩萨怕将军,已可这样决定了。
有一天忽然想起来,我到父亲跟前告诉他,他闭着眼睛微笑了说“菩萨”也
不必去爱,将军也无须去怕:相信他们都是一堆泥土塑成的像。
知道了美丽的菩萨,狰狞的将军,剥了表皮都是一堆烂泥之后;因之
我想到红粉,想到骷髅,想到泥人,想到肉人。
十几年前,思潮上曾不经意的起了这样一个浪花。
十几年以后,依稀是在梦境,依稀又似人间,我曾逢到不少的红粉,
不少的骷髅。
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