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第19部分（第3页）

假献殷情说：‘可以，可以，把你丈夫的尸体拉到尸陀林去。’他还假惺

惺地陪着，把施主的尸体护送到尸陀林中。当火化（Sarira　Nissanda）遗

体的火燃得正旺时，施主的妻子趁他不备，纵身跳入火堆，为夫殉节了。

此时，大鼻子女人也没得到，而且造了极大的恶业，后悔莫及。众比丘，

当时的大鼻子就是现在正在受报的大鲸鱼。它先在地狱中无量劫受极大苦

报，再转到傍生界一直作大鲸鱼这样受苦。”

目犍连复次请问：“世尊，那这个大鲸鱼何时方得解脱呢？”世尊告

曰：“将来人天导师、如来、正等觉善意如来出世时，它才转为人身，在

善意如来教法下出家，并证得罗汉果位。”在座的许多眷属谛听了世尊详

详细细地宣讲这前后的因果，都对轮回生起了厌离心，世尊见彼等堪为法

器，便传了相应的法，有些得到加行道的暖、顶、忍、世第一位；有些得

预流果、一来果、不来果、罗汉果；有些得金轮王位；有些得梵天位及帝释

天；有些得缘觉、辟支佛位；有些种下了无上菩提的因；其他多数也对佛法

真实地生起信心而皈依了佛门。

（38）饿　　鬼

—错用僧物　　得饿鬼报

一时，佛在舍卫城。目犍连尊者经常到地狱（Niraya）、饿鬼（Peta）、

傍生（Tiracchana）、人（Puggala）、天人（Deva）（译者：阿修罗（Asura）是

包括在天界的非天中，在《智者启蒙》中也是讲五道，故此处没单独提出

来。）各道中去观察众生，把地狱中寒热烧杀的痛苦、饿鬼受饥渴燃烧的

痛苦、傍生互相啖食的痛苦、人生的三苦八苦等等无量诸苦及天人受坠死

苦等，耳闻目睹后，返回人间，对许多众生如实宣讲，使他们对轮回生起

厌离心。　有一次，目犍连尊者到饿鬼界中（译者：在《大圆满前行》中讲

了，饿鬼在天界、人间也存在，有些魔如邪魔、妖魔、部多、夜魔、阴魔

等均以饿鬼的形象而出现。）（师言：我们中间有些人生病或遭一些邪魔

外道危害时，千万不要对邪魔外道生嗔恨心，这是一个修自他相换菩提心

的良机。如果修行很好的人通过魔的为难，则是即生中修持菩提心最殊胜

的方便法，是一个逆增上缘。）（译者：你们汉人中很多人说：东北的狐

仙来咬我的脖子啊，南方的附身阴魔来跟我说话呀，但我以为这是你们自

己的执着，即便真的有，我们应该生个欢喜心和悲愍心，因为自己的身心

血肉天天有众生来害，我能使它们得到安乐，心里应该很高兴；另一方面

邪魔外道的痛苦并非人间所能想象，它们心里有极大的痛苦，又身不由心

地再害众生，业上加苦，何时方能解脱？每每想到这些，自然而然对它们

生起了真实的悲心！我们的上师如意宝（Cinta　Mani）前不久忍不住内心的

悲痛，也垂泪对我们宣讲了这些刻骨铭心的甚深窍诀。所以，我希望学佛

的人不要说我已着魔等的话，这样对自己丝毫无益。作为一位传法上师，

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