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第120部分（第2页）

俞和像个初学道经的童子一般，扳着手指答道：“若说紫气，首当其冲的自然是‘紫气东来’的典故，尝说三清中的太清道德天尊行走世间，函谷关关令见有紫气从东天横空而来，便说有圣人将过关而去，果然九九八十一天之后，太清道德天尊骑青牛过函谷关向西去，留下《道德经》五千字文，奉为道门圣典。此紫气为三清圣人之气相。”

“再下来便是据传古时有人夜观天象问卜吉凶，见斗、牛之间，常有紫气，有通星术之人解曰：此乃‘宝剑之jīng，上彻于天耳。’这紫气为天地交感，天发异相，印证奇宝出土，乃是先天灵宝之炁。”

“而凡俗中常说的紫气，则为大祥瑞之气。帝王家的真龙紫气，此为其皇道九五命数所衍化，禀王朝兴盛之大气运而生。说大国都城上有紫气如龙，紫霞盈空，便是江山泰定之相。此紫气乃是帝王气运之炁。”俞和看着符津真人问道：“大凡有紫气之说，无出此三种元炁之属，那这匣子中的，可是其中的哪一种？莫不是三清圣人之炁？”

“你小子于诸般经典读得倒还算是熟，不过你说的这些都是大道理，却漏了为我等炼气士所珍视的一道紫气。”

“莫非是每rì晨曦初开之时，那稍纵即逝的一缕真铅之炁？”俞和恍然大悟。

符津真人这才满意的点了点头：“正是这先天真一之炁！道门南宗内丹法有云：真炁熏蒸无寒暑，纯阳流溢无生死。意思就是吐纳这先天真一之炁，以阳炁剥尽群yīn，最后yīn炁炼尽，体化纯阳，yīn炁一分不尽则不仙。这先天真一之炁就是丹法中说到的真阳真铅，于每rì朝阳初升的一刹那流溢于天地间，瞬息之后便堕为后天元炁。有人因那时天空紫暝，故而把这道真炁叫做‘道元紫气’，而这道元紫气最大的妙用，讲得通俗些便是‘逆转先天’！”

“这五颗五行元灵珠，最多再过一甲子，就会转成先天五行珠，成就一套至宝。”云峰真人手指着白铜匣子道：“若我猜得不错，之所以有上界仙人临凡，恐怕为的就是这抚仙湖底的真阳之炁。阳极生yīn、yīn极生阳，那湖底yīn煞大作，多半就是因为地渊深处藏有真阳之炁所致。道元紫气的神妙无方，能点化万物逆转先天。以天宫神匠那匪夷所思的神炼手段，先天五行珠加上这一股jīng纯的道元紫气，定能炼成一件神话重宝。”

“可为何那两个仙人最后却没能返回上界，而是死在了湖底仙府中？”俞和不解的问道。

“这其中的可能xìng有很多。其一，可能他们从湖底摄出的道元紫气并不足够，你看这匣子里面的五行元灵珠，已不知蕴养了多少年份，至今还未能转回先天。仙人临凡之后，就并非是不死不灭的，也许最后他们没能等到先天五行珠大功告成，已然是阳寿耗尽。俞和你修行尚浅，不懂得其中秘辛，成道飞升之法有无数种，但最多见的，却是‘肉身霞举’和‘元神飞仙’两种。若是修道人道行高深，肉身历天劫不灭，元神与肉身一齐飞升上界，那便是肉身霞举。而若是道行稍浅的，肉身被天劫所破，仅剩一道元神护着命xìng玄珠飞升上界，再聚仙灵之气化成仙体的，就便是元神飞仙。无论是那种仙人，若在三十二天仙境中，都是万古不朽的，可一旦落入凡尘，被红尘俗气侵蚀仙体，那便也有了阳寿之数。传说肉身霞举的仙人，可在凡俗中活过三千六百万年，而元神登仙的仙人，却只有一千八百万年的阳寿。虽然与凡俗中人相比，这已是万寿无疆，但终究还是要为阳寿所限，寿元将尽时显出天人五衰，便是仙人身陨之兆。”

俞和沉吟半晌道：“若是仙人阳寿耗竭而死，那长钧子和柳真仙人两人，却怎么能把衰败的仙蜕炼成法身？而且仙人明知下界阳寿有限，为何不把这道元紫气带入上界，静等宝珠逆转先天？”

“这便是我所想到的第二种可能xìng。这湖底的道元紫气若只有这么一小团，我想上界仙人根本不会大费周折的临凡而来。这两位仙人也并不是不愿飞返上界，而是因为某种不为人知的缘故，再也返回不了上界。那湖底的仙府，也许是仙人的洞府，也可能根本就是一座囚牢。我看那仙人遗蜕气机鼎盛，没有丝毫死气留存，更没有天人五衰之相，多半这两位仙人并不是阳寿耗竭，而是自断生机，甚至……死于非命！”

云峰真人这话，说得委实有些惊世骇俗，言语间似乎隐隐已要触碰到一桩上界秘辛。俞和背脊发寒，小小的棋亭周遭，似乎有道yīn冷的夜风在徘徊不散。

符津真人沉声道：“上界仙人秘事不可臆测，小心引来无妄之劫。”

云峰真人心领神会的点了点头，不再说得更深。

“道元紫气煞是难得，老道我与你师尊各取一缕，炼入肉身之后，大补益五行脏腑，可延命十甲子之数。这五行元灵珠也不须取出，就留在道元紫气中蕴养，待一甲子之后逆转先天，我就以此灵珠为胚，为你铸炼一套五行飞剑。到时先天法剑自成剑阵，出鞘一挥，山河破碎。”

俞和听符津真人这么一说，登时大喜过望，他对着符津真人一揖到地：“多谢前辈！”

云峰真人作诀一指，被金光禁法笼罩的白铜匣子自行阖起，飞入了袖中，他对俞和一摆手道：“我俩炼化紫气，当须闭关三rì。这几rì里你不要出门走动，也去自行觅地静修，仔细打熬气力。七rì之后滇南别院开山大典，三教九流齐至，少不得还有一场斗法要作。”

第一百八十六章开门迎，八方客

云峰真人和符津真人在滇南别院西北角的一处庭院中闭关，重重阵法将这座小院镇守得固若金汤。。。高速更新那满满一匣子道元紫气委实非同小可，云峰真人闭关前发暗符知会了宗华真人，宗华真人自然也是大喜，不过他被琐事缠身，这几rì里无暇坐关行功，只能等回到扬州之后，再做打算。

这七rì中，俞和要为自家师尊护法，故而就在云峰真人他们闭关的小院附近，找了一处僻静的厢房打坐潜修”“。只是俞和却不能与元曦一样，整rì整夜的守在小院门口不动。盖因这滇南别院凭空而起，亟需打理的琐碎事务极多，白rì里他也得帮忙着张罗一二。

大师兄夏侯沧第二rì一早就御剑而去，带着宗华真人的名帖道符拜访西南诸门诸派。到了第三rì，云峰真人还未出关，西南别院门口就陆陆续续的来了很多人。这些早早登门而来的，全都不是前来观礼开山门法事的西南大派修士，而是一些人丁稀薄的炼气世家子弟，或是无门无派的散修。

夏侯沧久在滇地行走，这些人都曾受过他的恩惠，一来是心中感恩，二来是没有宗门照拂，本身修行很是艰难，所以一听说夏侯沧师门在滇地开设别院，就立刻启程赶来投奔。有的希望直接列入罗霄门墙，有的则舍不得自家道统传承名份，只来求个客卿之位。

太渊真人与宗华真人与这些从四面八方赶来投奔的修士一一细谈过。觉得心xìng良善，不存异念的，就安顿他们在别院中先行住下，等开山法事之后，再做安排。若发觉来人其实另有所图或心术不正的，则是婉言谢绝，让他们观礼开山法事之后，便自行离去。

眼看滇南别院中一天比一天热闹。有些前来投奔的修真世家子弟，还带来了许多金银雕饰和彩绸绫罗，把这别院道庭装扮的很是喜庆。

太渊真人和宗华真人整rì忙着考评从四面八方赶来投奔的人；符津真人和云峰真人闭关未出；金晨真人和虞琰真人不知去了何处，这几天都没见到人影；九位剑门宿老忙着调理九衍降魔剑阵，以应付开山法事时可能出现的意外。

于是纯阳院首席师兄李毅、藏经院大师姐莫子慧和那位沉晖书院的肖子谦，就成了滇南别院中临时的主事之人，几rì里忙得不可开交。俞和倒是发现，这位肖子谦的确很有长兄的风范，他xìng子宽厚温和，为人处事很是沉稳老练，指挥调度起来也是忙而不乱、井井有条。到后来，李毅师兄和莫子慧师姐都隐隐以他为首，好似这肖子谦才是剑门大师兄一般。

众弟子里里外外的忙个不停，恨不能多长几张嘴，多几条手臂出来。唯有那位守正院的方师妹，却好像是在游园看热闹一般，她穿花蝴蝶似的在别院中逛来逛去，虽然偶尔也会出手帮一帮忙，但大多数时间就只是笑嘻嘻的看着。门中师兄弟们怜香惜玉，倒没谁腹诽于她，如此粉雕玉琢的一个仙女儿，自然不好去做那些粗累的活计。

别院里人来得多了，有一些外面的传闻也就飞进了俞和耳中。

原来他和碧云寺的几人从抚仙湖中出来之后?

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