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第32部分（第1页）

器材。张正已经离开五年多了，如果不是有李慧等人的大力支持，王四说不定会被焦虑忧愁杀死。好在一年多之前这里已经全面进入正轨，研究人员的情绪极端高涨，资金流通也不再是制约因素。五年内，王四交了几个女朋友，由于种种原因都分手了，现在正和一个叫阮秦的来往。……

一瞬间能想这么多吗？如果是回忆，当然是可以的，这么多事情只用一个图像就可以表现出来。但对于旁观者马涛来说，他只看到一只庞然大物张着血盆大口扑向王四，然后王四晕死过去。

如果按照地球上的时间计算方式，王四倒下的时间是2011年8月29日下午3点56分。

这个时候，张正、周林等还困在八咫空间。

故事仍将继续……

第六章　两全其美

第八节　去疾脱困（上）

张正究竟领悟到了什么？很难用语言表达出来。他恍惚间仿佛明白了天地至理，但却无法确切地抓住这种至上至简至美的天地至理。他恍惚间仿佛看到了姬去疾和李奥的所有经历，但却并没有体会到姬去疾和李奥的感受以及修行感悟。他似乎从姬去疾的记忆中获得了许多足以掀起天翻地覆变化的科技知识，仔细思考却什么也没有剩下。他似乎一无所获，自身的力量没有得到增强，没有获得具体的科技知识，天地至理仍然处于恍恍惚惚、缥缥缈缈之中，但他却明白一个道理，天地至理就存在于日常生活之中。我们日常生活需要声、光、热、力、气、电、磁、物，也就是信息、能量和物质，我们对这些都已经熟视无睹，但大道至简，就存在于这些常见事物之中。明白了这个道理，一向主张博采众长的张正自然就会明白：道家法术、佛门法力以及其他各种秘术都是从另一个角度来看待这个世界，从另一方面着手来掌握这一世界的力量的。有差别的事物之间也必然有共同之处，如果你能够林林总总的功法、秘术之中找到一个总的原则，如果你能够不但知其然而且能够知其所以然，你所能掌握的力量就不再是一般的仙佛妖魔之类可以想象的了。当然，这个道理张正在上世纪六十年代就已经从一个哲学教授那里获得了，也正是因为这个才会使其有冒天下之大不韪的勇气推动各方势力与政府合作，因为他认为只有融合才能够在差别之中找到那遁去的“道”。但是，一个道理的掌握并不是几句话那么简单，道理的掌握需要行动，只有从实践中才能真正领悟和把握某种道理。而从实践中掌握如此至简至繁的道理，没有张正自身的特殊秉赋，没有姬去疾和李奥的两世记忆的催化，也不是一件简单的事情。

道士们——哦，还有一些道姑，一直都把她们忽略了，实在不应该——都走了，“发愣”的张正也从梦中醒来了，和尚尼姑们却开始诵念佛经，丝毫没有离去的迹象。喇嘛们也开始念佛经，只不过他们念诵的内容和和尚尼姑们念诵的内容不一样。和尚尼姑们唱诵“弥勒菩萨上生经”，喇嘛们唱诵“佛说弥勒菩萨发愿王偈”，两帮人就在大佛之前开始以念诵经文来斗法。一时间梵音大盛直彻云霄，三个在此处交汇的河流竟然掀起了五六米高的巨浪，咆哮怒吼声势骇人。大佛之前原本是河水，和尚尼姑和喇嘛们不敢站立空中，一直都在水面上进行朝拜跪礼，现在都起法来，一些道行浅薄的纷纷落水，再也没有办法在水面上端坐。

张正自然不会干涉佛门内部的事情，乐得一身清闲，只不过姬去疾的事情还是要管的。他凝定心神搜寻姬去疾的所在，脑中突然灵光一闪，“乐山之后九里有一处山谷，山谷两侧大山即为李二郎所担之山”这样一个信息出现在脑海之中。既然如此，想必姬去疾也在山谷附近羁困。

金光分身佛和姬去疾去了哪里？这还要从后土令天照打开幽冥通道说起。

幽冥通道类似于一个传送阵，幽冥界的差役们可以瞬间到达任何一个事发地点全赖这个传送阵。整个幽冥界被弱水包围，而只有和地球这边相连的一层空间没有弱水。要想出来自然要通过传送阵，要想进去也必须通过传送阵。但是，传送阵不是任何人都可以使用的，不但要求一定的法力，也要求一种特殊的识别码和一串口诀。幽冥界的鬼差们办完差事后可以直接通过传送阵回到幽冥界，这是由三维以上空间的特性决定的，曦和当年炼制八咫镜时只不过炼成一个四维空间，张正和杨海可以从Z城一个房间进入八咫镜内的空间却从那个岛国出来，足以证明这类空间的奇妙，而幽冥界则是一个六维空间，其奇妙之处自不必多说。但后土却无法从别的地方进入幽冥界，因为现在的幽冥界已经不是数千万年前的幽冥国度了，后土执掌幽冥国度时的所有设置都已经改变，强行进入必然引来不必要的麻烦。丰都城是一个例外的地方，后土当年于巫妖大战之前也曾推算过胜负情况及可能带来的后果，自觉风险太高，就悄悄设下了一些只有她一人知道的传送阵法，有明显的、有隐密的，费尽了心机，幽冥界重建之后，许多阵法被发现并破坏，最后就只剩下了这一处。

天照打开幽冥界的时间要比后土吩咐的早了许多，因为天照已经不再是一个简单的分身，并不想被后土“吞并”，而她在一个魔头指点下修炼“噬天魔煞大法”，需要大量至阴至寒的煞气，所以就提前开启了幽冥通道。上古巫妖大战主战场之一的幽冥界内有大量的冤魂厉鬼、妖魂巫魄，又有至阴至毒的弱水围困，加上弥散在整个幽冥界的数百万年来六道众生轮回之时被削除的暴戾之气，实在是对天照裨益无穷。可惜，幸亏，钟馗再次巡查人间正好到了这里，发现一个女人竟然不通过传送阵进入了幽冥界，立刻赶回阎罗殿报告了秦广王，秦广王也大吃一惊，立刻命令幽冥界提升到红色警戒级别，并亲自去找地藏菩萨商量对策。天照虽然进入了幽冥界，却也是大吃一惊。原来，这幽冥界全然不像佛教摹绘的那样阴森可怕，虽然称不上世外桃源一般的仙境，却也是一派祥和宁静。冤魂厉鬼、妖魂巫魄，暴戾之气，都到了哪里？难道白辛苦一趟？

原来，天照现在所处的位置是阎罗城，是十殿阎罗的地方。“十”乃天干之数，阎罗城乃是幽冥界的管理机构所在，相当于刑部正堂或者现在的法院，所以并没有想象中的阴森可怖的事物存在。十八层地狱，并不是真的就是十八层，一共只有十二层，而且也不是按照刑罚残忍程度来安排次序的，这十二层地狱是按照地支来分布排列的。十二层，也不是简简单单的上下排列，要知道，幽冥界乃是六维空间。

六道轮回，也不是像佛教所说的，天道、人道、阿修罗道、畜牲道、恶鬼道、地狱道。为什么？佛教徒大都会去极乐世界，婆娑净土，佛教的所谓六道轮回只是对那些必然永堕轮回的非佛教徒来说的。看一看典籍所述：三界指欲界、色界、无色界，凡人都在三界之中，受轮回之苦；天人是六道中的最高地位者，但还是要受轮回；行十不善业因缘故，要堕落地狱、饿鬼、畜生之三恶道；行十善业道因缘故，则生天界及人界；所谓天界就是「神界」，乃是正直福德的灵魂所居之境界，此境界虽然享福，但是福报总有享受完的时候，就是修善到非想非非想处天，此天是三界最高天，但一堕落，仍然要轮回的；至于阿修罗境界，就是精灵世界，停留在精灵世界的灵魂，固然生前也修善业，但，走了一步邪路，所以不能称为「正神」，只能称为「邪神」或「邪鬼」了，阿修罗境界的环境是最复杂，「邪神」亦有神通力，故作祟人间者，以此类为最多。佛教之所以在人间烟火不断，在教徒信众方面都远多于道教，与这种系统的关于六道轮回的阐述不无关系。幽冥界是六维空间，故被附会为六道，因为十二层地狱遍布六维空间又与阎罗城分开，故合称十八层地狱。十二层地狱是用来做什么的？类似于劳改营，是一个无偿出卖劳力的地方，但却不管你有没有犯罪，有没有罪业，一律要服刑一段时间，好推动地支运转。天干对五行，这是人们知道的，于是有人以地支对六道，也不能算错，只不过十二地支不等于十二生肖。天干地支为天地纪年所用，好比一座钟表，一座实在不知道该怎么用语言描述的钟表。道门（其实可以称为道教，但早于张陵之道教）在东周时期（大约是老子出关前）将干支纪年的方法传到人间，至今两千七百多年，从未中断过，十二生肖则是汉代才逐渐成了系统，暂不多论，只说天照。

天照急切之间不知如何是好，以她的能耐其实不会造成多大的危害，因为前面说过，天照能够使用八咫镜和里面的另一个后土分身有关，她原本没有力量操控四维空间的，所以幽冥界的六维空间她也奈何不了。秦广王害怕是因为传送阵需要穿透六维空间，而天照竟然不费力地从另一个传送阵进来了，一定是非常厉害的魔头。

天照按后土的叙述四处搜寻，全然没有头绪。正好几个鬼差上路巡查，天照捉住了他们，一问之下才知道到错了地方，不仅对后土又气又恨。其实，后土原本是这里的主管，自然要传送到这里，难道传送到地狱不成？天照自作聪明，现在是进退维谷，进不去，退还不甘心。平等王、楚江王、都市王带着鬼差鬼将前来捉拿天照，天照不敢恋战，向回猛跑。阎罗王、泰山王、转轮王也带着无常、马面牛头前来捉拿擅闯阎罗城的贼。天照一不留神，跑到了弱水之畔。

第九节　去疾脱困（下）

天照怀有机心未遵照后土的吩咐而提前进了幽冥界，结果被十殿阎罗追赶至溺水之畔，眼看着后有追兵前无去路，天道不通地道没门，陷入必死绝境之中，忽听脚下一声巨响，整个地府都被震的摇了三摇，晃了三晃。

十殿阎罗大吃一惊，吩咐各自心腹前去察看情况，对天照也不再过分放在心上，只以为那是煮熟的鸭子，再也飞不走的，就那样缓了一缓，不啻于放了天照一条生路。

当是时，恰是导弹对上后土的“元气弹”以十的负十次方的几率触发极阳极阴“双鱼”气旋的时候，对地球上的正常空间来说，这只是奇异的宏伟的自然景象，对于叠加空间来说，却相当于黑洞来袭，巨大的引力作用会将各个维度的空间壁垒扯的粉碎，将其挤压成一个点。

屋漏偏逢连夜雨，船破又遭打头浪，福不双至，祸不单行，倒霉的事情总是要比幸运的事情多。幽冥界千万年以来未曾出过这等事情，十二层地狱的精灵鬼怪同时罢工造反，偏逢上叠加空间杀手意外出现不算，被镇压在幽冥界内的蚩尤元神也在这个时候趁机闯出地狱来到地府。当所有幽冥界当值人员大为恐慌不知所措时，洪荒时代的妖魂兽魄也不肯放过这亿年难遇的绝佳机会，搭蚩尤的顺风车来到地府。

蚩尤刚一露面，转轮王手下的一众鬼差同时惊呼：“蚩尤大魔王！”这蚩尤虽然混得凄惨，只剩下残破的元神，却不肯转世投胎，也不屑于地府当差，在整个幽冥界刺头一个，转轮王没少为此责罚手下办事不利的小鬼，所以小鬼们一见之下不由大声惊呼。

他们的呼叫无疑救了天照一命，因为蚩尤原本想要将天照当作甜点吃掉，天照若是不知道蚩尤的身份，也许根本来不及反应就送了性命。天照一听到“蚩尤”两个字立刻拿出一件物什祭在空中，大声喊道：“救我出去，带你见她！”

就这样，蚩尤毫不犹豫地撞开地府大门带着天照闯出了地府。同时还有一些搭了顺风车的洪荒妖怪也趁机来到了人间。

出现这种情况，除了叠加空间杀手意外出现这一原因之外，既和幽冥界分地府地狱的管理制度有关，也和十殿阎罗、地藏菩萨之间难以协调一致有关。地府之内安逸享乐，连鬼都怕死怕得要命，自然不肯堵截那些逃逸的妖怪，更不敢招惹蚩尤。地狱之内多是一些冤魂厉鬼，受到地狱特有的“阴极元磁”之力镇压才甘心日复一日地做苦差，一旦出现意外情况，自然要兴风作浪，何况这次还有另一势力暗中支持。秦广王早早去找地藏菩萨，地藏菩萨让谛听查看“三界之内”的事情，这三界乃是佛教“自创”的三界，并不是天地人三界，神通广大，能听三界六道的谛听并不能确切知道这一场因果，所以耽搁了时间。地狱大乱倒是知道的不晚，措施有些不大对头。蚩尤的事情也是知道的，但配合起来没有默契，还没来得及商量好办法，人家已经逃出去了。

这边的事情暂且不理会，也不提天照和蚩尤如何回到岛国，如何寻找蚩尤要找的人，单说那些逃逸出来的上古洪荒时期的妖怪。

星宇洪荒时期，本属一脉的巫族和妖族因为长期统治天地两界积攒下的许多仇怨而大打出手，地界因此破碎，天界也大伤元气。几个Boss级别的存在出来处理善后工作，将本来十二维的地界修整成六维的幽冥界，又将幽冥界分成地府和地狱两块，地狱分十二层，负责运转地支，地府分成十殿，负责管理。这在实质上和形式上都确立了天管地的原则。另外，所有战“死”的妖、巫、仙都被扔进了幽冥界，一些负伤的妖怪也受到同等待遇。

共工怒触不周山撞坏天地之间仅剩的几个纽带之一的地脉时，跑出来的怪兽非常多，原因就在这里。女娲补天，实际上更多地补“地”，处理的那一批妖怪也扔到了幽冥界。蚩尤时期，仅剩的一些大妖、大巫再次开战，幽冥界又多了许多“打工仔”。到了颛顼时，大神重、黎将天地彻底分割开来，将人间界从天地包围之中第一次独立出来。不用说，幽冥界又多了一批“劳改”。

这几次事件被关进去的妖怪许多都已死去，但魂魄凝聚不散，竟然利用地狱“极阴地磁”之气炼成了各种新的存在形态，比如坚硬的冰状物，随意变形的液态和气态物体，比如以电磁波形式存在的物质，以“黑暗”为特点的物质等等。他们原本就是非常厉害的存在，不然也不能够在地狱之中生存下来，自然不会放过这次意外事件造成的机会，都跑了出来。

地藏菩萨和十殿阎罗发现这些时，一切都晚了。而三清道尊的行动表明，道家为代表天界不再过问这些事情了，将通道管好就行了，不会追究十殿阎罗的刑事责任，于是，地藏菩萨只好孤军奋战。但是他又立下宏愿地狱不空不出地狱，如果劳役们全都跑出去他倒是可以出去追剿，现在呢，只不过说些空话罢了。但是表面文章还是要做的，佛，以慈悲为怀，菩萨，以救苦救难为职责，不能放任妖魔横世而不管不问，于是，金光分身“佛”就需要负责擦屁股了。

如今，天界早已远去，佛界也缥缈无踪，人间界的老大就这几个，金光分身佛极其不乐意听地藏菩萨的吩咐，但因为跑出来的犯人都是从他的地盘过境，只好意思一下。可惜，凑巧和不凑巧的事总是会同时发生，当年曾和姬去疾并肩作战的蚕凫、奇相如今也趁机逃了出来，带着几个朋友前来搭救姬去疾。

被关押到地狱的妖怪都被禁制了元神，按道理来说是不敢越狱的，但实际情形并不是这样。没有永远不变的事物，这是宇宙的永恒规律。所以，有了足够的时间，总会有例外发生。蚕凫、奇相在雷震子被杀死之后立刻逃离了巴蜀，因为他们察觉到这是一个圈套。后来，他们故意隐瞒实力，被前来追捕的天仙下了元神禁制关进了地狱，其实是借此躲过后来的多次灾劫。

金光分身佛忙着围堵压制四散而逃的妖怪，自然顾不上说话，姬去疾忙着破?

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