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第5部分（第1页）

是这种，现代中的阿朵，还没有吃过，以前的阿朵，吃了却不知道名称，管它什么鱼，山里都新鲜着，鱼是招待贵宾的，北边的净王部族已经那样做习俗，雷山还暂时没有，部族里很难从山外卖到干鱼。

阿朵想，这里真是世外桃源，以前的阿朵，在部族武士的鼓动下，令弟弟洛卡赌气出去，也是要向阿娘阿假说的，尽快和他回来，莫让他走出山里，闯入汉人的战场。以前的阿朵隐约听到什么，汉人使者进入苗地，敦促各部落派出武士，无非是为了各自利益，等问明其它部族的情形，就帮助雷山和其它部族做出正确的决定来。阿朵想着，听到林子里传出孩子的呼叫，两个孩子玩耍得远了，遇上野狗，连野狗的嚎叫都听见。

阿朵反应敏捷，比保洞哈和颖儿快，立即拔腿跑去，在林子间穿插蹦跳，跑到沟水对面的山包。这两孩子，手里捡到树枝做棍子，依住一片岩石，靠背挡住野狗对峙着。这野狗山里并不多见，十分嚣张，无论人或者别的猛兽，都敢攻击。两孩子遇上外来经过的，嗅到宰杀的野猪气味，躲在一旁伺机而动，阿朵和保洞哈下来，在沟边唱歌，惊动这几条，这才向两个落单的孩子冲去。

有一个孩子，右腿给条野狗抓到，麻布短裤抓破，短裤下面流了血。阿朵看见一共五条，对那领头的一条冲去。野狗见一高个子来，本就畏惧，见其余四条围住两孩子不退，而阿朵手里并没有东西，掉头就对阿朵狂叫着。阿朵就是伤并未彻底好，遇上阿凡达里的超级猛兽，都不一定会产生恐惧，何况区区红红眼睛的野狗。野狗被阿朵的气势压住，嚎叫惊骇不到阿朵，忍不住一跃，对阿朵肚子扑上去。阿朵向左一扭身，跟紧它的落点，伸左手按背右手按头，用出柔术里的绞技，蹲在地上，右腿卡住。绞不到野狗的骨节，顺手扯住后颈提起来，呼的就是一摔，野狗哀叫一声，没等它喘息，阿朵接连拿住野狗身体，连摔几下，野狗便动弹不得，只有进气没有出气。

阿朵站起来，另几条野狗已被跟上来的保洞哈和颖儿吓跑。再看野狗，觉得还不轻，看来阿朵的身体十分好用，潜质比黄小芸大多了。保洞哈知道阿朵能制服野狗，却没料到这么快，开始担心阿朵去碰黑熊是多余了，而且阿朵擒拿技术是没有见过的，手里拿着抽出的短刀，憷在一旁寻思。其余的孩子都捡到树枝跑来，和颖儿围住野狗，它想叼走一个六七岁的女孩，却被阿朵给叼住，另一个男孩昨日在木楼见过的，年纪大顽皮的那个，他带着女孩玩上山包，还好先发现野狗，奋力呼叫，这才保住小女孩未被咬伤。他的右腿兀自还在滴血。保洞哈回过神，让颖儿背起男孩，自己扛起野狗，便与大家下去。

到了沟边，两个守卫从对面下来，也是听到刚才的野狗狂吠，见野狗被打死，甚为高兴。山里面将野兽为食物，野狗也不例外，阿朵见他们腰后抽出和保洞哈一样的砍刀，就要宰杀野狗，却有些担心，怕这野狗让部族染上狂犬病，制止住了。让大家拿好野猪肉一起回寨，带着受伤的男孩，赶紧上去找杨先生。颖儿已上去叫喊杨先生了，看杨先生让男孩在他茅舍里坐下，从厨房拿出一块石头，让保洞哈去磨粉，又从一个木箱拿出纱布。阿朵知道，应该用肥皂水清洗伤口，这山里哪有。

叫住杨先生，命颖儿端来野猪内脏，让杨先生找出野猪胰子，阿朵记得，以前就是将胰子当肥皂用的，管它能不能当肥皂水洗伤口，总比光用盐巴好。搽了胰子，将男孩右腿的伤口洗干净，将磨粉放在铁锅烧火，冷却洒在右腿上，痛的男孩挣扎乱叫，被杨先生与保洞哈两人按住，杨先生在用纱布将男孩的腿一层一层裹好。阿朵看杨先生那木箱里，没有装云南白药那样的瓶子，知道雷山上药品很匮乏，这里的部落没有保障，鼻子发酸。这男孩若被染上，那定是治疗不得。想起她知道的病理，拉过杨先生，问道男孩父亲，一位年老武士可在寨子，却是狩猎去了。

阿朵向杨先生说，送到家里，叫她阿娘不要外出了，吃饭让阿朵安排，专门看护男孩，至少一个月不许他出门，盯着他，看他有没有吐白沫，痉挛抽搐，想要咬人。如果那样，让他阿娘注意别被咬到。杨先生也是一样，过几天给他换一次纱布，止住血就行。阿朵还交代，被野猫、蝙蝠、狐狸咬到，都要这样处理，用动物胰子清洗，别只顾采摘制作那些止痛的药物。杨先生点点头，看来略知一点，见过被狗咬到发疯死的。阿朵继续叮嘱杨先生，等一个月后，告诉那孩子一家人，今后别让那男孩咬人。

至于那条野狗，被两个守卫拿去，要吃也没有办法，阿朵叫住他们，叫他们将野狗头砍下不许吃，与不要的内脏，一块交给阿朵喂黑熊。野狗肉两家分了，也不许请别人吃。野狗是阿朵亲力打死的，两人哪有不听，点点头，拱着野狗，到熏肉场那边去了。

阿朵回木楼找到阿娘，一边吃午饭，一边对阿娘说出刚才的事，又说让那男孩母亲照顾孩子，家谁来给做饭，阿娘见阿朵一好起身，便打死闯入寨子的野狗，高兴着道：

“阿娘去说，就让杨夫人一起做了。”

那男孩家，与杨先生本就熟悉，男孩阿假叫南挚并，是阿朵的一个姑爷，部族里以他最瞧不起杨先生，这南挚并仗着是部族里的勇士，欺负杨先生的生习惯了，这次阿假去狩猎，杨先生留下，他便闹跟去，男孩的阿娘是阿朵长辈，体弱留下守寨干活。阿朵接着告诉阿娘，明天要去阿假那里，给阿假帮手，阿娘却有些担忧着，不许阿朵去。

阿朵：“阿娘，阿朵这不能打野兽了。”

阿娘哪里肯依。

“不让去。阿娘知道你，连虎豹都打得死，可你受伤刚好，阿娘不让你明天就去，你要再出状况怎么办！”

阿朵：“那我在寨子里，能帮阿娘做些什么？”

“做衣裳，做嫁妆”。

阿朵心里波动。

“好啊，就跟着阿娘做嫁妆，阿娘要让阿朵嫁人了。”

阿娘叹气起来。

“以前阿朵可从不答应嫁人的。”

“现在不是以前了，阿朵早不是小孩子”。

“嗯。感谢尤神，咱阿朵懂事了。你阿假回来，要让他在寨子里祭拜咱雷山尤神一次，还要请上邑里的大族、净王和仡曲部族的来，让他们决定，你嫁不嫁人。”

阿朵顺势问明几个部族之间的关系。贵州境内邑里的大族，以曹姓孙姓刘姓为主，曹姓是其中首领，他们皆为汉人，与三苗之人百世遑耶，贵州山水之间。而曹家孙家邑中位于几百里水陆要道，凡是必经之地，云南建宁州的寮人各部族，与益州、荆州和湘州的汉人商贾来交易物品，就是到达此地。阿朵经过与阿娘聊天，估计这邑里应是今黔东南州与黔南州一带，汉人苗人，在这一带垦山屯田种麻酿酒，五谷六畜放牛牧羊。邑里与雷山部是很近的，脚力一个昼夜便可到达。除了通婚而定居下来的汉人，净王部在黔东北，重庆一带，邑里向东还有鸠王寨的一部，部首名叫勾波鸠王，而寨子坐落在镇远县古城。

镇远县古城，有书可查，乃宋代修筑黄平城至今。夜郎兴衰之前，镇远县便有一只尤公先人部族从中原遗落而来，再此与夜郎土著的先人建立罗施国，鸠王寨便在罗施国镇远县的舞阳河边，石屏山下。鸠王部卡在云贵咽喉上，守住蜀人楚人欲通云南之路，与汉人大姓世代互相依存。上午杨先生也曾提及，阿朵老家，湖南的张家界和湘西都为鸠王部所及。而净王部则位于贵州铜仁地区和今日重庆湖北一带，过去叫巴濮之人，阿假祖上从那里下来迁移到雷山。净王部族却不奉着布夷祖先，说是要听大鬼主的。而大鬼主，是这时互相都当作名义的一种称号。

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