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第7章 武圣大人(第1页)

族人跟着习武后,虽然远没到饿死师傅的地步,但横向对比之下,这帮人也太能打了点。老唐领着族人,在扩张的道上一路狂奔。

慢慢地,他发现,当人口扩张到一定的规模后,宗族这种制度已经不适合现在的发展情况了。没办法老唐只能暂时停下了扩张脚步。

这样的困难岂能难住他,在琢磨一段时间之后。与正常的人类社会发展轨迹一样,老唐的建国之路开始了。

当国家的规模逐渐成型后,他又按捺不住了。好歹我乃一国之主,手里怎么才这么点地。不行,继续打,一刀九九九的皇图霸业又开始了。

严格来讲,老唐确实属于那种千年不出世的人才,这种地狱难度级别的副本,在他手里跟玩似的。

到后来东边没地了,西边也没地了……老唐发现,他的帝国马车没路走了。

那干点啥好呢?励精图治?咋可能,老唐不乐意玩这种小孩和泥的游戏。像咱这种人才,岂能浪费在这种小事儿上。

“来!儿子,这大印你接着,帝位你也坐好喽,爹撤了。”老唐撂挑子不干了,跑了。

至于跑哪儿去了?老地方,山顶。

他知道,关于那种能提升武力值的东西,绝对不像目前所知这样简单。他想知道这到底是这么一回事。

在折腾一番后,老唐发现这东西的一些特点。无色无味,无影无形。看不见摸不着,却是真实存在的。遍布天地之间,是自然产生的一种东西,这东西对世间万物都有所裨益。

他不由得感慨道,天地有灵,造就这等神奇之物。

老唐心想,给取个名字吧。想到它的特点和来源,既然看不见摸不着,那就是虚,天生地养是灵,干脆叫虚灵吧。于是乎,这东西从此便被冠上“虚灵”之称。

虚灵并不是平均散布在天地之间的,这点早已被证明。经过四处探寻后老唐发现,整片大陆,除了个别地方外,虚灵是以一个点为中心,向四周延伸的方式存在。而这个点便是脚下这座山,差不多也是整块大陆的中心。

大唐帝国的都城也建立在山脚下,倒是不用挪位置了。

将这些事儿搞明白后,老唐继续琢磨。怎样才能提升对虚灵的使用能力呢?

顺着这个方向,老唐渐渐折腾出了一整套系统。这也就是为何他会被世人称为武圣的原因之一。作为大陆武道发展的创始人以及先驱者,老唐倒是配的上武圣这个称谓。

整个系统简单来讲就是,把人体当作容器,去吸收天地间的虚灵,然后将虚灵储存在体内。当需要时,将储存的虚灵通过人体的筋脉释放,以达到目的。通过不同的经脉释放,有不同的效果。

系统按照流程来讲,划分了几个阶段。

第一阶段,武徒,这个阶段主要是磨练肉身。武道一途,便是要学会如何使用虚灵,这意味着会有大量的虚灵存在于体内。虚灵是对人体有好处,都知道抛开剂量谈毒性是废话。

当大量虚灵聚集在体内后,对身体这个容器来讲是极大的考验,参照一下煤气罐就明白了。所以强健的身体是武道的基础。

第二阶段,武者,与第一个阶段目的大致相同。细微区别处在于,第一阶段是练外,而这个阶段属于练内。外是指筋骨肌肉,内是指五脏六腑。

第三阶段,入灵,顾名思义,便是引入虚灵的意思。这里的引入与日常的呼吸和通过皮肤接触不同。需要人体感知到空气中虚灵的纯在,并将其从空气中剥离出来,单独的引入体内。

这是一道分水岭,并不是所有人都能感受到虚灵的存在。此处扼杀了世间不知多少人的武道之路。也成为是否真正踏入武道的区别。

到这个地方已经能简单使用虚灵作为攻击手段了。

第四阶段,开府,这个阶段便是将引入身体的虚灵收集起来。避免像入灵阶段一般,虚灵在体内四处散布,只有集中起来才能发挥出更大的力量。按照人体五脏六腑来计算,一处脏腑能开辟出一块位置,总共能开辟出十一块位置,用来存放体内的虚灵。

开府的数量代表着现阶段下,武者的续航能力以及攻击力的强弱。

第五阶段,凝核,到了这里,提升的手段便是对虚灵的极度压缩,将体内的虚灵凝练至固体的形态,也叫灵核。灵核的数量以开府的数量为上限的,实力的强弱也与此相关。

第六阶段,启域,从此便不再是单纯的以量取胜了,精神层面的对决也得加入进来。主要的攻击手段便是将灵核内的虚灵铺散开,形成一片区域。在这片区域里可以展开多种多样的攻击方式,限制区域的东西有两点,灵核的数量及质量,以及个人对虚灵这种物质的理解。当对虚灵理解的越透彻时,攻击的强度越大,攻击的方式也更犀利。这片区域也叫领域

这里的控制已经不再限制于经脉,精神的力量也凸显出来。这样形容吧,如果在自己释放的领域里,通过经脉施展出一道虚灵形成的风刃,在领域里风刃的强度会增加。但是你的精神力越强且对虚灵的理解越强,那么给予风刃的加持也就更大。

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