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第两百六十八章 汝之志吾不及也（第3页）
他并没有受到太多影响。
他为名家之士，名家信奉唯物主义。
蒯通扫了眼四周，又看了看秦落衡，眼中露出一抹疑色。
不知为何。
他感觉这是秦落衡故意为之。
秦落衡似乎有意想把诸子从神坛上拉下来。
只是他不明白这是为何？
他不受影响，但其他士人可不一样。
很多士人早已将诸子捧上了神龛神椟，他们把诸子的一言一行，皆视为天下至理名言，容不得任何人置辩，稍有争执，便会群起而攻之，百家这些年里之所以互相间如此敌视，其中一个原因便是此。
而今不少百家学子已陷魔怔。
即便是他，自认辩才无双，也不愿轻易招惹。
现在秦落衡将百家士子亲自捧上神坛的神龛神椟打碎，现在不少士人还处于震惊迷茫，等他们清醒过来，只怕不仅不会感激，反倒会对秦落衡恨之入骨。
毁其信念，无异于杀人父母。
秦落衡因何这么做？
他想不明白。
他不认为秦落衡在无的放矢。
这一定是有原因的！
蒯通双眼紧紧的盯着秦落衡，脑海中却在回想秦落衡说的话，在忆起前面一些言语时，他不禁深深的看了秦落衡一眼，双眼充满了复杂之色。
他知道原因了！
蒯通叹道：
“汝之志，吾不及也！”
“大争之世，当时社会正处于大变革大动荡时期，天下亟需一条由乱到治的治国理念，因而百家孕育而生，随着天下从分裂走向一统，百家思想却越发与世事不合，而且越发趋于保守，而今更是成了制约天下之桎梏。”
“天下大治！”
“百家思想已不合时宜。”
“他是故意打碎士人心中的神龛神椟。”
“他就是要让士子自我否定！”
“唯有如此。”
“天下士人才能从诸子的思想中挣脱出来，进而重新审视这个天下，从而开启自百家争鸣之后，又一次思想上的顶级碰撞，继而真正奠定出天下大治的盛世之基。”
“他所求的天下大治。”
“非是治国。”
“而是旨在重塑华夏文明！”
“这场士子盛会，名为‘文明立治’，其实是实至名归，只是我等士人未明晰其本质罢了。”
“他所说的人，并不是我等理解的那具简单躯壳，更重要的是这。”蒯通用手指用力点了点自己的脑袋，随即才目光幽然的看了秦落衡一眼，长叹道：“汝之志，吾不及也！”
“能躬逢此会，吾何其幸也！”
－－－－－－题外话－－－－－－
明天三更，今天早点休息，昨晚熬太久了。
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