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第95部分（第1页）

然而周楚也不过就是摸她一把，转眼便已经重新入场了，这个时候辩论会刚刚开始。

郑媛方才看见了魏朝成，还有些担心，看见周楚毫发无伤地过来了，才道：“吓死老娘了。”

“别贫了，开始了。”

庄肖涵是个严肃的人，他手里拿着自己打的辩词草稿，在主持人宣布开始之后，便上来道：“世界是物质的世界，世界不是一部金融史。首先我们需要明晰一点，世界的本质是什么？是物质。但凡学过马克思主义世界观的人，都应该知道，正确的世界观是怎样的。这个辩题，从一开始就站不住脚。金融史是什么？经济基础决定上层建筑，什么又是经济基础？金融建立于……”

庄肖涵一开口，下面那一位陈教授的脸色便已经成了猪肝。

双方一辩陈词，都是事先写好的稿子，彼此之间没有什么要紧的关联性，也就是说，反方的一辩稿跟正方的一辩稿之间不存在反驳。

所以现在听见庄肖涵的一辩稿，基本跟正方一辩稿没有什么关系。

最可怕的，应该是庄肖涵头一句，

尼玛，刚刚开始辩论你他娘的就把马克思扯出来了！

卧槽，这一听真的还能继续辩论下去吗？

这不是金融史辩论会吗？你们扯个马克思算什么？

这一位是伟大的无产阶级革命家，哲学界的先行者啊！

卧槽，卧槽，卧槽，这个辩论会已经不能听了，说好的金融呢？！

下面听辩论的哲学系的学霸们，却忽然之间拍案而起，他们就说嘛，这尼玛听着那辩题怎么不对劲，什么世界是一部金融史？这不是扯淡吗？世界怎么可能只有金融？逗咱们玩儿呢！

庄肖涵一句话直接捅了马蜂窝：世界的本质是什么？是物质！

周楚只在下面坐着听，心想这哥们儿也算是豁出去了，根本不在意陈教授的脸色，毕竟这本书是陈教授自己写的，这里还是金融学院的学生居多，为了自己的前程，甚至是毕业论文和考研导师，都不敢得罪人。

可是，庄肖涵根本不是金融学院的人啊。

老子就是喷你了喷你了你能把老子怎么样？

庄肖涵一分半钟的发言，前后逻辑严丝合缝，一字一句地分析辩题，最后道：“我们最后再来看金融史，史是什么？历史！金融史又是什么，历史由胜利者书写，我们所知的金融史，就是真正的金融史吗？退一万步讲，即便你们所说的历史，与真正的金融没有差别，就能证明世界是历史吗？做一个很简单的缩句，我们就能得出完美的结论了：世界是历史。呵呵，诸位觉得呢？”

世界就是历史。

怎么说呢，其实大家都有一定的道理，可偏偏周楚他们完全抛弃了整个金融史辩论的传统方案，直接跟那帮金融学的学生进行哲学方面的对话！

对面魏朝成直接黑了脸，不过转眼他又笑了起来，因为下面的陈教授整个人已经处于爆发的边缘了，可想而知，不管周楚他们那边的辩论有多精彩，最后胜利还是属于魏朝成这里。

刚才作一辩发言的就是魏朝成自己，二辩这边是之前跟周楚呛过的潘承。

目前进入攻辩的阶段，潘承起身，便直接看向了周楚，也看向了方才做出陈词的庄肖涵：“我方认为，世界是一部金融史，是从金融的开端讲走。从有人类文明开始，货币相伴而生，从贝壳，到刀币，从铜钱，到交子，从雅典的银行，到罗马的债务奴隶……处处贯穿着金融的身影。世界与金融息息相关，货币与债务的关系，贯穿人类发展的始终，世界在金钱与利益之中发展变化。而历史本身，由这里曾经发生过的事情所构建。不管我们回望到的历史是真是假，宏观上而言，它们确实存在，在一些微观事实上的误差，并不能影响宏观大局。”

“针对正方二辩的发言，我想提出三个疑问。”

周楚直接站了起来，风度翩翩，笑容款款。

他看向了潘承：“第一，世界仅仅包括人类吗？在没有人类的时候，有过金融吗？如果按着您的说法，世界是一部金融史，那么是不是应该在所谓的‘世界’前面加上一个合适的限定词，比如……人类的世界是一部金融史呢？”

“第二，人类的文明很长，并不是人类刚刚出现，就已经有了货币，早期原始社会甚至还没有出现商品交换关系，另外我不得不指出您方才发言的一点错误。人类文明产生于文字工具出现的时候，而不是货币的产生。”

“第三，请容我再次重复我方观点。世界是物质的世界，物质不等于金融，金融不等于金融史，世界不等于金融自然更不可能等于金融史。世界产生于种种物质与种种劳动，没有物质就不存在物质的交换，没有商品没有金融，那么何来世界是一部金融史？”

周楚的质问，异常辛辣。

全场安静，谁都看得出周楚这是直接从哲学的高度打人啊？

这分明是金融史辩论会啊，难道不该从金融的角度来抨击吗？

可是众人仔细一想，尼玛这要怎么抨击？人家有一本书，周楚他们有什么？

本身辩题就非常宏观，正方可以从历史上找论据，周楚他们只能从对对方的论据一一击破。

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