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第四章 No1 食尸鬼（第3页）

克苏鲁神话是以美国作家霍华德·菲利普·洛夫克拉夫特的小说世界为基础，由奥古斯特·威廉·德雷斯整理完善、诸多作者共同创造的架空传说体系。

尽管它拥有独特的魅力和极高的知名度，但终究是起源于H·P·洛夫克拉夫特的小说，因此它的真实度存疑。

但所谓的阿拉伯传说也并不一定就比克苏鲁神话来的真实！

也就是相比于另外六个义项来说，这两个义项看起来要更靠谱一些，也更有参照意义。

总之，在克苏鲁神话之中，食尸鬼是一种下级独立种族，它的首次登场是在洛夫克拉夫特的《皮克曼的模特》小说。

洛夫克拉夫特在书中如此描述道：“这些生物不能称为完整的人类，但很多地方却都与人类相近。它们用两足直立、身体前倾，看起来就像一群狗；那仿佛胶皮一样的皮肤，使人心生厌恶。”

他所刻画的食尸鬼，是生活在各个城市的地下隧道网里的可怕生物，它们生着像胶皮一样有弹力的皮肤，体型像人，双脚像蹄子、脸部像狗，还长着尖尖的爪子，用一种急促的、像是在哭泣的声音讲话。

因为常在坟墓中觅食，它们的身上大多覆盖着长在坟墓中的真菌。

它们与魔女立约，有时还会袭击人类。

在经过很长的时间之后，人类可能会变成食尸鬼。

但在阿拉伯传说中，食尸鬼却是一种能够变化成动物的变身恶魔，其中尤其擅长变成食腐的鬣狗！

它们属于邪恶反叛的精灵，主要居住在沙漠里，有的时候它们也会在坟墓、旷野或有人刚刚死去的地方游荡，它们会劫掠墓地，以死者的血肉或者幼儿为食，亦会将旅人诱至沙漠荒地中杀害并吞噬。

所以，在文明未开化的时候，任何一个哪怕是最勇敢的阿拉伯武士都不敢在夜色降临后的阿拉伯野外过夜，他们相信入夜后就会有食尸鬼在寻找和杀死人类。

……

显然，无论是在克苏鲁神话体系之中，还是在阿拉伯传说体系之中，食尸鬼都是一种邪恶的生物，它们恐怖、残忍、袭击人类，喜欢坟地、沙漠、下水道等阴湿荒凉之地，而且都与“狗”有所关联！

若将两种神话传说体系中的特征结合起来，食尸鬼的形象便跃然纸上。

“一种直立行走的类人生物，但在掠食攻击时，很可能会用到四肢，如狗一般扑杀、撕咬，或者更进一步直接变成鬣狗，用利齿和尖爪伤人！”

“我曾经在书中看到过一种对付类似猛兽的战斗技巧，即是站稳脚跟，引诱猛兽进攻，等猛兽飞扑而来时，窥准时机横向闪避，然后以利刃横斩，极其势头，攻其侧腹，能在瞬间将其开膛破肚！”

“但是，先别说这种技巧靠不靠谱，我手中就根本没有可以用的长柄利刃……所以还得另想办法。”

……

时间一点一点向前挪动，外面的暴雨却没有半点要停歇的迹象，而苏闲的故事都已经快编不下去了。

为了尽可能多地拖延时间，他甚至已经开始编造起周围人对那起案件的讨论、猜测和行为习惯……

好在白教授似乎对周围人的反应颇感兴趣，在倾听途中，她还时不时地打断一下，询问那些做出奇特反应的人都是谁。

这种行为，倒是很符合她“神秘学砖家”的身份，让人觉得她就是为了探究那起案件中的异常之处而特地前来。

然而苏闲在这附近住下才半个月时间，他对这条老街的了解其实远没有白教授想象的那么深，当然就更不可能认识这条街上的商户和住户了。

但话已至此，却是由不得他不继续编造下去，用新的谎言来圆旧的谎言。

所以说谎真的不好！

而这样做的结果就是，这条老街上莫名多了个口头禅是“恐怖如斯”的卖土豆老伯，很受女学生欢迎的糖果店老板三哥，整天大惊小怪的书店老板陈东，会些功夫的体育用品店老板沈机……

其中会功夫的体育用品店老板沈机更是成了白教授最感兴趣的对象，她多次询问苏闲，那沈机的功夫究竟如何，有没有人亲眼见证过，他真人到底能不能打？

……

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