汽车一直向东开,差不多半个小时左右,秦枫远远的就看到了一个牌坊,上面有秦家村三个非常醒目的大字。
牌楼底下有几个荷枪实弹的人在站岗,看到是秦家的车子过来了,马上就对着车子敬礼了一个礼、紧接着就抬起了自动的栏杆……
车子进入牌楼里面,秦枫看到了在牌楼里面是一大片一眼望不到头的地方,在这一大片土地之上坐落着一个规模庞大的村庄……
“呵呵,秦枫看到了吧,我们秦家村是不是很大呀,这个村庄与众不同,它不仅拥有两万多人的人口规模,更展现出一派规划整齐、秩序井然的景象。一排排中式房子,如同长龙般蜿蜒,开始的时候村庄里也是脏乱差的,也没有现在这样的规模,这些都是最近十几年才重新规划建设的。”
“秦老爷子怎么有这么多人?”
“呵呵,秦枫村庄里住的都是我们秦家在翡翠矿的工人以及他们的家人,而且都是华人……”
听了秦老爷子的介绍……,秦枫发现这些中式房子设计精巧,青砖黛瓦,飞檐翘翘,充满了古朴典雅的气息。每一座房子都严格按照统一的标准建造,从材料选择到施工工艺,无不展现出匠人们的高超技艺。它们排列得整整齐齐,仿佛一支训练有素的军队,展示着严谨与纪律。
在村庄的中心位置,坐落着一所学校。高大的校门、宽敞的操场、明亮的教室,无一不显示出对教育的重视。孩子们在这里接受知识的熏陶,茁壮成长。
而医院则是一处安静祥和之地,它负责保障村民的健康与生命安全。设施齐全,医护人员专业负责,使得村民们在此能安心就医。
此外,村庄内还有超市、餐馆、娱乐设施等一应俱全。这些设施不仅满足了村民的日常生活需求,更为他们提供了丰富多彩的精神享受。无论是选购日常用品,还是品尝美食佳肴,都能在这里找到满意的选择。
这个大村庄不仅是一个居住的场所,更是一个充满生机与活力的社区。它展示了人类智慧的力量,也承载着秦家人对美好生活的向往与追求。
“呵呵,秦枫在老缅帕敢这个地方,依附我们秦家生存的华人都是住在一起的,形成了一个很大的规模和势力,平时就是有劳动能力的人去矿上去上班,老人孩子就留在村子里,要是真的战争打起来了,村子里马上就可以组织不少人拿起枪参加战斗的。所以说在帕敢这里我们不会乱来只求自保,老缅政府也不可能把我们怎么样的,再说了这个地方他们一般也没有精力管。”
“呵呵,秦老爷子,看到你们这个村庄现在的规模,经过你们两三代人的努力,确实是不容易的。”
“是的秦枫,我父亲那一代人吃的苦最多,现在我也不管多少事情了,基本上都交给我几个儿子和族人打理家族的生意了。”
……,车子来到了秦家庄园里,秦枫感觉这个庄园和曼德勒的庄园差不多的建设规划,只不过比曼德勒的那个庄园要大多了。
下了车之后,秦老爷子就和秦枫漫步在庄园里走着之时,一边走一边说着……
“秦枫,看到了吧,曼德勒的庄园也是在个庄园的基础上规划的,这个庄园虽然说很大,但是里面基本上住满了,有的是我的兄弟姐妹、有的是我的一些孩子,还有我一个姨娘和我的几位夫人等等。”
“呵呵,秦老爷子,你怎么还有几位夫人呀?”
“呵呵,秦枫没有办法,为了家族的延续和发展,从我父亲留在老缅的时候开始,就不得不多找几个夫人了,再说了现在这样做在老缅也只是违法不违俗,过去在老缅婚姻法不健全的时候就更没有什么问题了。”
……,其实老缅的婚姻情况有其独特的历史、文化和法律背景。首先,需要澄清的是,老缅的现行法律制度禁止一夫多妻制了,只承认一夫一妻制。现在男性不能以法律形式登记注册拥有多位妻子了。
然而,在老缅的传统习俗中,存在一种称为一夫多妻的现象,即某些地区的受迫害族群使用传统的小农主义家庭结构,允许男性有多个妻子。这些关系主要是受到部族传统和佛教文化的影响。虽然现代的婚姻制度已经禁止了这种做法,但在某些偏远地区,这种习俗仍然存在。
在处理婚姻家庭关系方面,老缅有着一套复杂的传统和现代法律相结合的体系。根据老缅法律规定,夫妻之间应当互相尊重,家庭成员间应当敬老爱幼,互相帮助。
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