当然,这大比除了比武之外,也比炼丹、炼器、制符、布阵、驯兽、悟道等。
如果说比武、炼丹、炼器、制符、布阵、驯兽还可以事先练习熟练,有一定的基本功、技术、能力基础,这悟道一项,是最难、最无迹可寻的。
虽然武者可以通过长期的修行与感悟,逐渐洞察天道的真谛、本质,但悟道,又绝不是靠长期的修行与感悟就可以悟出来的,甚至它都不看天赋、潜力。
很多时候靠的是运气!
一个很没有天赋、潜力的武者,说不定看到花开、笑脸,听到歌声、掌声,突然就顿悟了天道的真谛和本质,甚至能悟出来天道本源。
其实道界各种族的道祖门徒,之所以能成为道祖门徒,虽然有天道的规则、法则规定,每个种族都会出一个它的代言人,但这个代言人天道可没有规定是谁。
他是这个种族之人中,悟性非常好的一些人中,天机、气运非常好,最得天道眷顾的一个,悟出了天道金木水火土本源,成为道祖门徒。
在道祖没有从天道中凝聚、诞生出来之前,各个种族的道祖门徒完全是凭着武者个人的悟性、天机、气运,悟出天道五行本源的。
而道祖诞生之后,它可以对道祖门徒进行一定范围的选择。
当然,选择也不能忤逆天道,其所选的人,需要有足够的悟性,更需要有足够的天机、气运。
道祖会把这些有足够悟性、天机、气运的武者,全都列为选拔的对象。
对那些性情、品性特别优秀的,给予天道眷顾,然后就凭这些武者各自感悟,看谁运气最好,最终感悟了整个种族的天道金木水火土五行本源,成为道祖门徒。
因为元武道宗大比要选拔的是各个修为等级的第一名、前十名、前一百名,所以弟子们参加这大比就分两种情况:
第一种要么是只会一种比赛项目,比如只会修武,别的,像炼丹、炼器等都不会,那他只能参加比武这一种,再加上像悟道、登天梯、闯傀儡阵等不需要天赋、能力,所有人都能参加的。
而有些弟子除了能修武之外还会炼丹、炼器,这样他们就可以多报几个项目,说不定哪一项就能获得冠军或者前十名、前一百名。
比如一个弟子可以修武,会炼丹,会炼器,修武是他的最强项,炼器是最弱项,但是参加修武比赛的弟子实力都很强,他根本进不了前一百名,但是炼器的弟子水平都很低,他反倒能进前一百名,甚至前十名。
这也是一种捡漏心理。
当然报许多项目,想捡漏也有不好的地方,就是精力分散了,很可能哪一项最终都取不了好成绩,还不如专注于某一项,那说不定还能取得好成绩。
而因为悟道这一项,最不需要基础、技能,而看的是悟性、天机、气运、天道的眷顾,所以几乎所有弟子都会报这一项:
反正这一项也不需要什么天赋、技能,也不费什么力,就是坐在那悟道,或者观山观水,听风听雨,能悟出来最好,悟不出来权当玩了。
而宗门也非常鼓励弟子们悟道:
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