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第46部分（第3页）

又喝了一碗，石心接着道：“杜甫就不同了，他的诗与他的人格一样的伟大，写现实，体察民苦，杜甫虽饱经忧患，但仍忧国忧民，安史之乱以后，大唐百姓颠沛流离，饥民无数，杜甫的千古佳句‘朱门酒肉臭，路有冻死骨。’他敢于正视惨淡的人生，坚决地站出来，为国为民而歌，单这一点就足以让我佩服的五体投地。”

“三儿啊，我看你对李白好像很有成见。”任笑接道：“其实，诗仙的诗豪迈奔放，清丽脱俗，是因为他的性格使然。这并不代表他不爱国，他本人亦是忧国忧民的。但就因为他也是人，一个普普通通有血有肉的人，他在现实中失意，有远大的抱负而无从实现，只得以诗纵情，来描写自己的心境，正是在这种环境下才使李白诗，人不尽相附。因为他的诗本就是寄寓自己的理想，源于现实，而又似超于现实。”

石心默然，片刻又言道：“也许你说得对，在当时的环境下，人们本就生活在矛盾与痛苦中，有时就是自己与自己的矛盾。借虚幻以填补，内心的愁苦，失意，未尝不是一种明智的选择。”

“西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清，霓裳曳广带；飘拂升天行。邀我登云台，高揖卫叔卿。恍恍与之与，驾鸿凌紫冥。俯视洛阳川，茫茫走胡兵。流血涂野草，豺狼尽冠缨。”一向沉默的白剑此刻几乎是歇斯底里的大声咏道。

众人心中各有所感，均不作声。

还是天少先打破沉默，“今天这是怎么了，怎么都婆婆妈妈的了，什么恩怨情愁，明天青石崖之战，我们还要好好打他一阵呢，现在什么都不要谈了。只顾喝酒，来来，喝！”

任笑等人也纷纷举碗痛饮。

“来，为我们明日一战，干！”

“干！”

他们也许不知道，也许知道，这是他们短暂人生的最后一杯酒——断头酒。

可是活着的时候及时行乐未尝也不是一件好事。

月已中天，皎洁的月光从空中洒下，铺在地面上，宛如下了一层霜。四周树木林立，随着风吹，发出“飒飒”之声。余下的就只有黑暗，漆黑的一片。

“清风当头，花枝乱颤遮月影。对酒当歌，莫道人生苦几何。邀明月，今日方知我是我！”半醉的蝠少半眯着眼拿着半碗酒半笑着，四少中一向最热情开朗的他，此刻眼中也写满讥诮的痛苦。

“哈哈！没想到三弟在这时也有这样的雅兴！”天少也醉得不轻了，趴在桌子上，举起青瓷碗，打了个隔儿道：“好像我们都好久没有……没有吟诗作对了，啊？风花雪月美人杯，青松梅竹傲骨最。不欲龙庭花戏水，唯愿江湖烈酒随。”

鹰少倔强、冷漠的脸上也挂了一丝醉酒的红晕，“风清，月冷，剑光寒。酒烈，血热，英雄胆。不哭，不笑，我只求自在逍遥！”

“不哭……不笑……我只求自在逍遥……”三人齐声默念。

“四弟，该……”天少话还没有说完，就一头栽倒睡着了。

当然，石心也听不到他的话了，因为第一个倒下去的就是他。

清冽的酒，年轻的脸，清澈的月光……

远处仿佛也有人在低吟：酒烈，血热，英雄胆。不哭，不笑，我只求自在逍遥……

血战

晨露未干，日犹未升，东方微露鱼肚白。

清晨淡淡的晨雾还没散去，十月的风已有寒意。

大街上冷冷清清的，空气中仿佛透着一股肃杀之气。

青石峰，青石崖。

这里没有花草树木，没有虫蚁鸟兽，没有一丝生命，只有暗青色的石头，单调的色彩，仿佛就象征着不幸与死亡；当地人很形象的称它为“死山”。

崖顶上，约摸三丈距离分驻两批人，冷面而对。

北面一侧，四少石心、宣铁、白剑、任笑。

七神鹰，七种服色，冷漠的脸上没有丝毫表情，双目直视对方阵上，手中均握着刀，刀宽而薄，白中泛着青光。

二十四死士，黑衣，黑巾蒙面，双目露出灼灼的逼人寒光。十二把刀，十二柄剑，俱是百炼精钢打制而成的。

蝠少的左右护法白蝠，黑蝠，并立在任笑两侧，同样苍白的脸；没有兵刃，一双手干燥，有力，指甲很长。

站在四少身后的是很奇怪的一批人，曾经被四少蹂躏过的数百名天威教教众。

为何第一邪教天威教会来助拳？

在所有白道人士看来这是很正常的，因为四恶和天威教本就蛇鼠一窝，沆瀣一气。

有人也许会问，那为啥他们不去干天威教呢？

因为天威教现在很牛比，他们不敢。

南面一侧，二人当先而立，一位灰衣白袍，左手执剑，黑须及

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