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土收好，仿佛他手里拿着的，是价值连城的无价之宝。

“爷爷，你放心吧，我会好好保护这棵树，我不会伤害它，我保证！”大山上前一步道。

“孩子，你有这份心就够了。”老人不舍得再三打量着树，道：“有生自有灭，人既如此，树岂能例外？生生死死，皆有定数，老头子刚刚也想为老伙计求个情，回头想想，又何必呢？活了今日，能逃得过明朝？顺其自然吧。”

他指指头顶的鸟笼，道：“老头子刚回来，一个人觉得寂寞，便买了两只画眉鸟，日日听它们唱唱歌，也消磨了不少时间。小哥喜欢，就自己养着，不喜欢呢，就替我帮它们转送给爱鸟的老人吧，终归是习惯了家养的鸟儿，放出去，怕是自己觅不得食，生生饥渴而死呀。”

大山放慢脚步，默默陪他，穿过抄手游廊，一直走回前院。

等在前院的唐援朝站起身，“大山，看仔细了？满意的话，今天就跟这位老人家去办过户手续吧。”

大山点点头。老人走出门，回过身来，自己亲手把门一点点关上，锁好。

退后两步，仰头打量着高高的门楼，站身边的大山，只听他嘴里喃喃低语道：“走了，走了！都走了，我也该走了！”

第七十七章　遛鸟

房子买下来了，大山的心也安稳了许多，好似一直在空中漂来漂去任风吹雨打的浮萍，终于可以落地生根。

房子之于人，不仅仅是家，也是一种精神上的寄托。那是一种脚踏实地的感觉，租房和借助他人屋下绝无此感觉，大山清楚的意识到。

话说，那么大的房子，只两个孩子住进去，确实空旷了些。大山没有立刻搬进去，总要里里外外先打扫一遍，有些日常用品也需要时间慢慢添置。

暂时还住在租房，怕饿着那两只画眉鸟，大山把鸟笼拎了来。“瞧，这鸟儿多漂亮？哥哥不在时，正好与你做伴！”他这么对董洁说道，自家也十分欢喜欢这两只小精灵。

家里多了两只鸟儿，凭空多了一份生气，只一点略有些困扰。

这鸟儿叫早。每天一大早，人还没起床，这鸟就先叫上了。现下居住的屋子不大，一声声清脆的叫声，听着就格外清晰。

大山睁开眼睛。他倒是习惯了早起，只是平日里，若无事，董洁一定缠着他多赖会儿床，不许他一个人先起。这会儿工夫，董洁坚决不打算起床，白天觉得悦耳的鸟叫，便成了一种扰乱，她一扯被子，蒙上头，翻个身继续睡。

大山想了想，反正也不觉得困，干脆，出去遛遛鸟吧，也省得它们在屋里叫得欢，打扰董洁休息。

一路上，时不时可瞧见早起的老人遛弯，也能看见许多上了年纪的老爷爷，提着鸟笼极悠闲的随意走着，有的双手各提一只，有的双手各提两只，或上下轻悠，或左右慢摆，自得悠闲。时不时还能看见三五成群聚在一起比比“放份儿”，就是比谁的鸟儿漂亮、鸟儿笼子独具匠心、鸟叫的声音好听、玩儿的花活儿多。

一般是上了年纪的老人好摆弄这个，年轻人有，小到自己这份上的，大山还真没看到过。一路行来，路上的人不免对他行注目礼，一些提鸟笼的老爷爷，对他和蔼的点头微笑，不时也搭上几句话。

偶尔会听到鸽哨声，仰头望，便见蔚蓝的天空下，有鸽群随风掠过，与古树、红墙、胡同、老院子相互映衬，构成一幅和谐、安详的画面。

走到一处小小的绿化带，大山寻了个青石凳坐了下来，把鸟笼放到一边。嗯，在这儿坐会儿，回去的时候，拐到卖早点的铺面，买上两份早点，他在心底盘算着，到时候，小洁洁也该起了吧？这丫头，许是身体不好吧，打小就喜欢睡懒觉，每每大言不惭的振振有辞，说什么“睡觉睡到自然醒，人生一大乐事是也”。有时候，他不免怀疑，这丫头不想上学，是不是也因为上学得早起，睡不得懒觉呢？

“大山？”

一个略有些迟疑的声音，打断了他的冥想。

“啊，爷爷，是您啊。”

大山抬头，认出来人是自己的房东张大爷，连忙起身，“张爷爷，您好，在这儿坐会儿？”

张大爷放下鸟笼，也不跟他客气，一屁股坐石凳上，“大老远瞅着象你，我刚还没敢认，怕自己眼花看错了。怎么，你也喜欢这玩物？”

“一个爷爷送的，早上起来，左右也没啥事，正好出来遛遛鸟。”大山笑笑，“以前都没注意到，原来咱们这片儿，喜欢玩鸟的老人这么多啊。”

张大爷自豪道：“那是，咱老北京，祖辈就好这个。老话说，‘养鸟遛鸟，遛的是鸟，练的是人，心变宽了，体变壮了，日子过得就豁亮。’”

他把两人的鸟笼都提到近前。“你这画眉鸟，漂亮倒是漂亮，不及我这黄莺叫起来清脆。黄莺最容易伺候，还能模仿喜鹊、红子、蛐蛐的叫声，咱小门小户，喂养起来方便。”

大山凑跟前，仔细打量，“我不懂这些，瞅着都差不多，都挺好看。”

张大爷伸手逗弄着笼中鸟，撮唇学几声维妙维肖的鸟叫，引得几只鸟越发的叫得欢畅了。

张大爷对大山兄妹俩印象很好。平日里，唐家的爷爷奶奶和韩父韩母都来瞧过两小，人老成精，自然瞅得出那几人都带一股有别于他们这些平头百姓的气势，便是常来常往的一对像是两小父母的年轻男女，瞧着也像富贵好人家出身。

北京人都能侃，“大气”可说是北京人的普遍特征。他们的生活方式，几乎无不带有“大”的味道，干大事、说大话、讲大道理、讨论大问题。就连聊天也叫“侃大山”。

董洁是这么跟大山形容的，今日里他也算是结结实实领教了一回。

“咱北京是什么地儿？自打古时候起，就是天子脚下，跟皇帝做邻居的地界儿。”

老人从过去开始侃起。大山是个好听众，听得津津津有味，聚精会神。他喜欢听老人讲古，许多历史典故一一讲来，如数家珍，间或穿插着自己几十年人生经验的体悟，大山一向认为，听着能长见识。

北京作为国都，官大官多，官是城市的主体，官本位是城市的主流意识，在过去就形成了“贵不一定富，富不一定贵；贫不一定贱，贱不一定贫”的与其它地方不同的特色。

以王府为代表的贵族，在皇帝之下、万民之上，能不为贵？但王爷的收入只是宗人府给的例银、挂官衔得的俸禄、皇上的赏赐，虽比百官和百姓多得多，但历来的王爷都不是大富之人，因为皇帝不会给他太多，因此是贵而不富。

商人虽富，但没有官衔就不能称贵，即使是同仁堂那样受五品顶戴，在人们的心目中它仍然只是个药铺，没人拿同仁堂当衙门，尽管它有专供皇宫的御差。商人再富，也要仰承官府的鼻息，就是来个衙役敲诈勒索，也得忍痛割肉，就是地痞流氓也能挤兑挤兑他，因为他富而不贵。

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