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第一百六十八章 阴阳太极无极(第3页)

“不标榜贤德?”屈原暗思几分,突然脑海轰鸣,深受震撼。

风允也思,顿悟而感叹——

“世人比谁都清楚什么才叫做真正的贤德,因人之初,其有三也。”

“一为体,是为欲望之本,生而索取世间,其性恶也。”

“一为魂,是为纯洁之本,生而自然无瑕,其性善也。”

“一为意,是为交互之本,生而观行善恶,性无常也。”

“人生而有善恶之本,亦有无常之性。”

“其生至死,皆是以无常之变化,以交互善恶,满足体之欲,坚守魂之洁,最终形成的自我智慧之意志,终死之时,或消散世间,或留存人道。”

风允说着,望向天空,似乎透过这层屋檐,望向人族道天,那无数的先贤意志。

屈原讷讷,苦思风允之言,其面色时而惊,时而喜,难以言喻。

“风君,这是什么道,也是您的玄门吗?”

此言,未曾记于黄钺之上的《列国·百越》之上,让屈原为之疑惑。

“原愚笨,望风君解答。”

“哈哈…”风允淡笑。

“这几日随两位公主学琴,公主单纯,比之成人多讨喜也。”

“允思索,其初生之婴,比之公主尤惹人喜也。”

“为何故?”

风允望向屈原,屈原心中隐有其解,但却不知如何说出。

风允解道:“因人之婴孩,未触世间,其善恶分明,人知其欲,人晓其洁。”

“正如阴阳一般,多么和谐啊。”

风允以水,在桌面上划出一个阴阳鱼图,一面有水而阴,一面无水而阳。

刹那间,观世之法出。

风允也不客气,将屈原一同纳入了只有黑白的世界。

两人盘膝而坐。

“风君,此处是?”屈原诧然,但很快平复心中杂乱之意,欲问风允之道。

“你观。”风允抬手一指,就见到天空之上,两条黑白各一的鱼儿,在云雾中翻腾。

而待一指后,鱼儿交缠,形成一黑白之盘,闭目之下,各显一色。

“玄妙,此景玄妙异常!”

可是这时,两人盘坐的地面一震,突然之间,也变成了阴阳相隔之境。

屈原不知为何背后一凉,浑身不舒。

“阴阳分明,可是不是过于完美无缺,再无变化了,这符合道吗?”

屈原愣然……

左右观望,紧忙摇首道:“缺少了变化,实在是压抑,让人心慌啊。”

风允点头。

就见那头顶的阴阳鱼睁开双目,其黑鱼白眼,白鱼黑眼……

“嗡!”

这片黑白空间大变,其阴阳交互,隐隐有生机浮现。

屈原心头的不安之念缓缓褪去,他望着阴阳鱼图出神,满满不可思议。

“这就是您说的无常之变?”

风允点头,又摇头。

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