“对对。还有一个疑惑是,有些人喜欢清净,你让他冥想时邀请那么多人来自己的心灵世界。他要是有不情愿怎么办?”
严子休道:“每个人的内心,其实都无法和别人完全彻底共享。这是由非一非异的生命实相决定的。其中牵涉的原理很深,我就不展开具体说了。对初学者,你就对他说,有一处美丽的世界是自己受用的,不必分享,也没法分享。这样就可以了。打个比方来讲,就像你家有内宅外宅,外宅可以请亲朋好友来,内宅就是自个受用的。”
严子休当然知道,诸佛成道都有自受用净土和他受用净土的区别,可是现在对这几位讲这些,内容有些深,时机有些早。
雷春抓了抓头发:“自己受用?噢噢,我懂了。哪怕是内宅,我也有自己的书房,可以宁静独处。”
“对。”
老马赶紧把这两个难点记了下来。
谢院长问:“小严,这培养正气是预防,大家都懂了。万一中招以后怎么办呢?”
严子休道:“首先是稳住心态。定心能令事化小。人一旦六神无主,抵抗力就涣散了。一着急,免疫力就下降了。六神无主,小事变大,大事变坏。六神有主,大事化小,小事化了。所以要先稳住心态。”
谢院长很赞成:“是的。我看病把脉时遇到过很多这样的桉例。如果病人的脉象还显得有主,预后就良好。”
老马很好奇:“什么叫脉象有主?听起来有点玄啊。”
谢院长解释道:“是有点玄,但却是事实。你摸着病人的脉,感觉就像一家人的主心骨还在,大家齐心协力去渡过难关。脉象无主,就是那种各吹各的号,各唱各的调。”
严子休认可地说:“这个要靠多摸脉去体会,可意会很难言传。总之,心有主,脉象就有主。”
林老板问:“既然稳住心态如此重要。那怎么稳呢?”
严子休道:“自己能稳住,就自己稳。自己稳不住,就求助亲朋好友里面能级高的人来帮忙。荀子说,君子性非异也,善假于物也。该依靠的时候,就得想办法依靠,不能独自硬撑。”
雷春问:“看来平时有一些能级高的朋友很重要啊。稳住心态之后呢?”
“稳住心态之后,就是针对具体症状,一一去化解有关负面情绪。”
“医药还用吗?”老马问。
“当然用啊,调心并不是否定医药。而是说身心并调,少受罪,好得快。古人说,身病以心病为根,心病若无,身病相对好治。”
“身病以心病为根,说得好啊。”谢院长赞道。
严子休问:“谢院长,这次流感主要有哪些症状?”
谢院长回想了一下:“主要是发热、发烧、咽喉干痛、身体乏力、咳嗽、流涕、肠胃不适。这些在中医心理学中和哪些对应呢?”
严子休体会了一下:“人的心理千变万化,我只能提示一部分。发热、发烧,和急切盼好的心情有关。咽喉干痛,和说话沟通时,觉得不够理想而担心害怕生气着急有关。身体乏力,是心里做某些事能力不够,或者做了之后效果不好。咳嗽,是说话时有犹豫纠结,有痰是想绕着弯说。
“流涕,是一些情感没有释放完,鼻塞,是和长辈、领导、老师等沟通时有障碍。肠胃不适,是对某些发生的事情不接受,即便勉强接受了也没有全想通。当然,我提示的这些可能不够全面,主要还是要让当事人和身体对话。身体知道答桉。”
谢院长掏出记事本,把这一段记了下来:“这太有价值了。如果大家都知道,至少能少受很多罪啊。我回去马上向中医院的同事们宣传。”
“身体知道答桉,这话说得深刻啊。”老马若有所思地自言自语。
……
说说谈谈,很快就要到午饭时间了。
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