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第6部分（第2页）

虽然身份变了，成为了人人羡慕的庶吉士，但生活并没有多大的改善，每月有四两多银子的补贴，不到月底就见不到影子了，只好靠家里补贴，曾国藩成了名副其实的月光族和“光荣”的啃老族。不管他怎么提高修养，但没钱的日子真是不好过，再加上京城的消费又高，曾家有些负担不起了。

无奈，在道光十八年（公元1838年）八月，曾国藩便请假离开京城，回到湖南老家，又开始了家居读书的生活。

这次回老家，虽然不能说是衣锦还乡，可是境况已经和以前大不相同了。旧时称中进士为登龙门，一登龙门，身价就十倍增长。

曾家世世代代以务农为生，曾国藩第一个被点了翰林，这样的喜讯让白杨坪这个小小的山村轰动了。如今翰林回乡，上门祝贺的人自然是络绎不绝。亲戚朋友，以及亲戚朋友的朋友，全都赶来贺喜。而且四乡有身份的人家乃至地方官员，都以与这个新科进士、钦点翰林交往为荣。面对这样的“空前盛况“，曾家当然要大摆宴席，庆贺一番。

曾国藩在功课的闲暇时间，四处游览拜访，所到之处，求字，求诗，求文的人络绎不绝，得到的额外收入，不仅还清了赴考时欠下的债务，还有剩余，可供再到京城的费用。

虽然曾国藩此刻还是个“空壳子”庶吉士，但就这么受欢迎，回老家一趟下来，就得到了让他感到意外的“灰色收入”，如果以后当了朝堂大员，那意外的收入，估计连他自己也想不到，怪不得人人都想当官呢。

当然，曾国藩之所以会如此忙碌，除了酬谢亲友，还有就是炫耀自己取得了功名，同时也为了联络官府，为自己的前途打基础。

光阴荏苒，转眼间又到了散馆之年。道光十九年（公元1839年）十一月初二，曾国藩准备离开湖南，赶往京城。

在曾国藩进京的这一天，一百多名族人全部在他家集合后，上坟山竖碑祭祀。然后，曾国藩便乘船乘船北上。他的父亲雇船把他送到了长沙以北五十里的紫金湾，一路千叮咛万嘱咐，好像曾国藩还是个未长大的孩子似的，可见对曾国藩的期望有多深，当然，其中的爱子之情更是不用言表。

大船在湘江上漂流，曾国藩南望家乡，心中充满志在必得的豪情。可是谁也没有想到，曾国藩的这次京师之旅，一去就是十二年。

23。官场：多磕头、少说话1

曾国藩和同行的人经过长途跋涉，在道光二十年（公元1840年）正月廿八日才来到北京，刚开始在长沙会馆居住，二月初一日转到宣武门外南横街一个叫千佛庵的庵堂里住了下来。

在翰林院庶吉士见习期满的，照理都应该过班引见。可是，中国自有中国的特色，要想早些被引见，请客吃饭送礼是在所难免的，这是老祖宗留下的习惯，也是国人的风俗。

家境是比较好的庶吉士，在临近过班引见的日子，都是今天请礼部堂官，明天请吏部郎中，连宫里的一名在御膳房当差的太监，也要送几十两银子。

但是曾国藩就不行了，他出身农家，没有多余的银子来送礼请客吃饭，还有庶吉士没有什么经济来源，所以钱庄和会馆也不肯借贷给百两以上的银子。

无奈，贫寒的曾国藩只能干耗着，等待也许是他生命中避不开的课题，他已经习惯了等待，只是希望上帝在关上门的时候，记得给他开一扇窗户。

上帝还是眷顾曾国藩的，在消磨他耐性的同时，已经为他和贵人相遇准备了契机，为他步入官场铺了一条平坦大道。

我们知道，在官场混的人，光有才干是不够的，如果没有识千里马的伯乐，想平步青云是不现实的。曾国藩这匹千里马的运气是相当不错的。

曾国藩飞升之快，官运亨通的原因不止一个。比如他个人勤苦努力，对自己要求极其严格，在京官中博得了勤恳好学，为人正直、谦恭的好名声。他之所以有这么高的威望，主要原因还是穆彰阿的援引和扶持。

在说穆彰阿之前，先要了解另一个人……曹振镛。

在清代道光帝的满朝文武中，最得宠、最走红的当数曹振镛。让人不解的是，这个人政绩平平，并没有多少建树，却仕途通达，往上爬得速度非常快。

在嘉庆皇帝逝世后，朝廷里发生了一件有趣的事情：托津、戴均元、卢荫溥、文孚等几位军机大臣草拟遗诏，其中说到乾隆皇帝生在热河避暑山庄。这份遗诏颁布后，文武百官（包括道光皇帝）都没有挑出什么毛病，偏偏让太子太保、体仁阁大学士曹振镛挑出了一个“小毛病”：乾隆不是生在避暑山庄，而是生在雍和宫。

乾隆是道光的祖父，竟然把祖父的出生地都搞错了，这还了得！所以，道光帝龙颜大怒，很快就将这几个军机大臣赶出了军机处，并命曹振镛在军机处行走。三个月后，曹振镛又交上了红运，荣任军机处领班，成为名副其实的“首辅”。

奇怪的是，曹振镛不仅得宠让人吃惊，更让人吃惊的是能够一直得宠。在随后的岁月里，没见这位曹大人有什么“不寻常”的事迹，但他仍然一个劲地往上蹿，许多荣耀接连不断地落在他的头上。

24。官场：多磕头、少说话2

道光三年（公元1823年），道光在玉澜堂铺张浪费地赐宴15位老臣，曹的年龄最小，却也分享到了赐宴、绘像的荣耀。第二年，曹出任上书房总师傅，成为未来皇帝的师傅头儿。道光六年（公元1826年），平定张格尔叛乱，曹振镛又晋升为太子太师。次年，张格尔被擒，道光将曹振镛提升为太傅，赐予紫缰，在紫光阁陈列画像，从此，曹振镛进入了显赫功臣的行列。

如果细心点，我们就不难发现：无论是品德，还是功业，这位曹大人都没有什么过人之处。看来，平平庸庸，不求有功，但求无过，是曹公的一贯作风。

在曹振镛的为官字典里，只有“多磕头、少说话”六个字，这无疑成为了官场上屡试不爽的“葵花宝典”。虽然曹振镛的一生没有什么事迹可以“名垂青史”，但这个“做官六字诀”绝对可以流传百世。要不然，这条只传授“得意门生”的做官真经又怎么会广泛流传，经久不衰呢？

“多磕头、少说话”是曹振镛为官几十年切身体悟的智慧结晶。至于他为什么要奉行这一“六字真经”，关键是他把道光皇帝摸了个门儿清。因为道光是一个守成的皇帝，而他所处的时代又是一个特殊的历史转折时期：大清王朝正在由盛转衰；在中国延续几千年的皇权国家体制正在走向尽头，即将土崩瓦解；东方文明正在与西方文明进行大碰撞。面对这个“五千年未有之大变局”，作为中国这条古老大船的船长，道光皇帝显然是不合格的，因为他缺乏进行变革的魄力和能力，只能抱残守缺，一味坚持“祖宗成法”，使中国失去了变法图强的良机，眼看着这条大船日渐沉没。曹振镛当然也没有那远见卓识，他只是捧着他的“六字真经”，顺应这道光皇帝，拍着马屁在官场上大红大紫了。

道光十五年（1835年），81岁的曹振镛在领导岗位上病死了，悲痛的道光皇帝御赐曹中堂谥号为文正。

这就是官场，要想往上爬……多磕头、少说话，结果还能落一个鞠躬尽瘁、死而后已好名声。

25。朝中有人好做官1

少说话，多办事，是为官的基本法则，一个踏实的官员自然会得到人们的肯定。但要想往上爬，光有这些还远远不够，多磕头是一定不能少的，适当的溜须拍马是你能否爬得高的必备条件。穆彰阿无疑深谙此道。

穆彰阿（1782—1856年），字子朴，号鹤舫，郭佳氏，满洲镶蓝旗人，出身于满族官僚家庭。从他的出身可以看出：如果没什么意外，他注定会大富大贵。

事实正和他显赫的家世一样，穆彰阿高中进士后，在仕途上一路平步青云。道光七年（1827年），穆彰阿进入军机处实习，不久授军机大臣，10年后升任首席军机大臣。这时的穆彰阿才55岁。

穆彰阿是曹振镛一类的人物，曹是“多磕头，少说话”处世哲学的创造者，穆彰阿也把它奉为金科玉律，曹、穆二人都深得道光帝的宠信。

成为道光皇帝最信任的首辅大臣的穆彰阿位高权重，一时想靠他飞黄腾达的人比比皆是。据《清史稿》记载“自嘉庆以来，典乡试三，典会试五。凡复试、殿试、朝考、教习庶吉士散馆考差、大考翰詹，无岁不与衡文之役。国史、玉牒、实录诸馆，皆为总裁。门生故吏遍于中外，知名之士多被援引，一时号曰‘穆党，。”　其中就包括曾国藩。

可见，在道光年间，除了皇帝的权势，无疑是没有人能压得过穆彰阿。穆彰阿也就顺理成章地成了炙?

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