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第四章 三问三答询慈航(第2页)

白鹤听闻慈航的答话,眼中灵光闪烁,目露着点点的赞许。

“前辈所说众生如水、修者似山,那敢问前辈修者缘何修道呢?”

缘何修道,修道者多如繁星,可为何修道却始终不曾经有所定论,为了弱肉强食而修行,为了获得强大力量而修行,答案不一而足。

慈航这回沉思了许久,问题由易到难,先是众生,再是修者,最后问的却是他自己。

他自己说修者似山,众生如水,那么他是水是山,又为何修道呢?

这便相当于一次大道之问,问的是慈航修道的内心所想究竟何为。

慈航闭眸,他的眼前显现出前世无量量劫之时众生苦楚的景象,看到了诸多舍利大放光明,金丹耀世的场面,缓缓开口:

“吾修道,为己之所能,扶山梳水。众生如水,却有浑浊噩噩之泥泽;修者为山,却总有危崖耸峰,吾修道为众生清除污浊,为修者踏上康庄之道而万死不辞,朝闻道夕死可矣,其为吾之大道。”

很少有修者会说出这般的话。

为何修道?

何为众生?

何为修者?

往常一些龙凤族群之中的长老一辈人物也是不能说出这三个答案。

三问三答,这是对慈航的考验也是慈航的一份缘。

结善因得善果,他讲道碌碌众生的行为是善因,正巧遇到和善的前辈可以说是善果。

试问,若慈航没有讲道的行为,又怎么可能会有这般的际遇,引起这位前辈的注意和考量呢?

加之于慈航讲道众生之举。

地仙讲道于凡俗众生,此举并不可笑。

不论哪个层次的修者见此都只会带着善意,地仙为万道之初的开始,从修道之初就有这般的行为,当属大贤之举,只会敬佩。

慈航静静地看着面前的白鹤,白鹤似乎也知道自己暴露,忽地卷起一股清风。

紫竹林中竹叶簌簌,兀地出现了道身影。

慈航眉目惊讶,这位考验他的前辈,他就算如今重生也是不会忘却的,只是没想到,这一世这般早就与其见面了。

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