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第234章 考试结束于鹏心思(第1页)

李禾答完之后小心的将试卷吹干,便开始写下面一题了。

第二题的意思是修身就可以提高自己的道行,尊重贤人就不会被某些假象所迷惑,关爱亲人就不会惹得叔伯兄弟怨恨,敬重大臣可以减少误判,体恤群臣,受过恩惠的人士都会以重礼回报,爱民如子,则百姓都会受到鼓舞,招纳各类工匠则财货弃用就会充足,善待四方的来客,则四方都会归顺,安抚诸侯则天下都会敬畏。

这句话其实是在说四书五经对于人的教化,要是想破题便要从这方面开始入手。

李禾照例在纸上先列出自己需要的典故和脉络,然后将其串联起来打了一个草稿,又在其上修修改改觉得没有问题了才准备在试卷上作答。

李禾刚要作答便被面前突然出现的碟子吓了一跳。

抬头一看,原来已经午时了。

一般乡试吃住都在号舍,自然也能如厕的。

但是书院简化了流程,一门只考一天,为了防止作弊学子们也不被允许如厕,一但去了茅房便被视为放弃考试资格。

为了防止学子们忍不住,连中午的饭菜都是馒头和咸菜,配着一小碗白开水一样的汤。

说是汤它却清澈见底,不是汤上面却飘着几点油花。

李禾草草的应付了一下午饭,便又开始奋笔疾书起来。

李禾在试卷上仔细作答:中庸之论九经也,必以序而着其效焉——破题

(中庸谈论九经,一定要按顺序来说明它的效果)

夫九经固有其序也,然不因其序而详着其效何以见,其切于天下国家之治也哉——承题

(九经本来就有一定的顺序,然而不根据它的顺序而详细解释,它的效果怎么看到呢,它决定整个国家的治理啊!)

此孔子答哀公之言,而中庸引之,谓夫为治莫要于九经,而九经莫先于修身,有天下国家者。。。。。。盖圣人之道固不外乎诚也,先儒云诚者,圣人之本其信矣乎!

(这是孔子回答哀公的言论,中庸引用了它,所以治理国家最有用的莫过于九经,而九经中第一位的便是修身,有天下国家的人。。。。。。所以圣人的道坚固不外乎真诚,先儒说的真诚,圣人的本质就是真的啊!)

李禾准备写第三题的时候抬起头活动了一下脖子,发现其余学子都在皱眉思索。

因为李禾所在的丁等是最末等的学子课室,因此李禾从他们的表情中也判断不出试题的难易。

不过现如今都已经到了这个地步了,再想其他的也没有用了。

李禾将最后一题写完,前后又检查了两遍,确认都没有问题之后便举手示意交卷。

书院夫子走到他跟前看了一眼李禾的试卷,将其卷好便示意李禾可以离开了。

李禾收拾好东西走出课室,发现外面只有零星几人,奇怪的是于鹏也在外面。

李禾虽然很想直接离开,但是于鹏都已经发现自己了,要是他不上前打招呼反而显得自己心胸狭窄。

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