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第18部分（第5页）

事，但现在没有了管束，又没有了电脑，以后会怎么样倒不是我可以预料得的，

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所以我知道了南贤的所指。

南贤笑起来说：‘其实不要紧的，只要用功及得名师指点，他日成就必定无

可限量，要成为武林盟主也不是不可能的事。你也不必太在意的，要成为师徒还

是需要点缘分的，呵呵。’

我向南贤道了谢，又再问他：‘那我是否应该向着正道走呢？就我自己来说

我喜欢过些按我喜好办事的日子，如果什么东西都要分好坏而束手束脚，恐怕我

的日子会很难过。’

南贤道：‘能在侠义道上作出坚持，那当然是一种好事情，但做事只要无愧

于心，那就不用管世人如何看你。

再说行事邪气甚么的那也不太重要，现在所谓的名门正派行事太墨守成规，

食古不化，不思进取，才让魔教猖狂了去。

另外就像黄药师人称东邪，天下有谁比他更邪气？但他恰当地运用其聪明、

才智，即使不能做福人群也无损江湖中正道。’

我连忙说：‘多谢前辈指点。另外我想请问如今武林最有名气的门派有哪些

呢？’

南贤道：‘当今武林中有所谓“三教九流”、“八帮十九派”，是公认最具

影响力的门派了。简单来说，“三教九流”都应该算是邪派，而“八帮十九派”

则较特别，帮会中龙蛇混杂，所以有正有邪，而门派则大都是正道的。’

所谓“三教”，分别为“明教”、“五毒教”及“日月神教”。明教中高手

如云、架构严密，他们在西域立教，与中原向来河水不犯井水，但每与正派接触

都会起冲突，因为他们行事诡秘，又信奉火神“明尊”，被中原人视为异端。

五毒教是中原群雄因其专以五种毒虫炼制毒药而对之如此称呼，他们则自称

“五仙教”，在云南一带过着自给自足的生活，抱着“人不犯我，我不犯人”的

宗旨，很少出来活动。

但日月神教则与前两个教派的处世方法截然不同，在近三数十年来横行江湖，

顺我者昌，逆我者亡。日月神教近年来更是招揽了不少亡命之徒，又以强硬手段

控制江湖上其他恶人和小的帮会，就连五毒教亦听说被他们钳制住了，势力的庞

大可想而知。往后的日子你若是碰到日月神教的人最好先行避开，因为二次华山

论剑之后，整个武林均集中力量在这场正邪抗战之中，最主要还是正派和日月神

教的战争。’

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‘日月神?

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