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第42部分(第4页)

好像能让人将心中所有的不甘和不平,都彻底绽放。

这宇宙中陈旧却惊心动魄的光。

第二十章 从格格到贵人(1)

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“你们先退下。”

华服的男子不知何时出现在佳欣身后,替她斥退了两个宫女。

佳欣蓦然回头。

然后又不出意料地低头笑笑。

能够用这么不容置疑这么爷们儿的口气帮她踢飞扰人下女的,也就是他了。

“见过九阿哥。”

三月的天,胤禟却耍帅在手里玩着把扇子。他扇子一张,“赵贵人好。”

“九阿哥好。”

佳欣和他对视了几秒钟,忍不住噗哧一笑。

“赵贵人愁容满面,满面愁容之中,竟会因为看见我而破颜微笑,胤禟荣幸。”

“九阿哥这样同你的妃母说话,不怕闲言碎语么?”佳欣故意斜眼看他。

“什么兄妹,什么母子。我们女真人在东北的时候,萨满神之下可是男男女女混杂而居,每至春暖花开,女子便群出追逐男子,林边水泗,无处不可男欢女爱;诞下男孩,则群女共抚养之,共使用之。众人只认其母而不认其父,父为兄,母为妻之事亦是神灵默许……”

佳欣听得呆住。

不是吧,满族人从前是母系社会?还是原始社会?

这一下子就进入了封建文明的顶峰?匪夷所思。

胤禟夸夸其谈了半日,看看佳欣反应,哈哈笑出声来。

“吓着了?”

“没……没有。”

“其实就算入关以来,这些个汉人的礼教我们打心眼里也是不喜欢的。只是礼教之事,治理起黎民苍生来分外地好用,所以不得不屈从一下。——你说就算是血亲之间乱仑不可,那空有名分而无实际的男女辈分,要之何用?所以我们满清不同于明朝,宫中女子未受宠幸的,到了二十五岁尽皆放出宫去自行婚配。那些嫁到蒙古的公主,也常常父死从子——自然不是汉人的那种意思。”

“我明白的。”不就是王昭君嫁了老子嫁儿子的事儿么。佳欣了解游牧民族把女性视为财产,可以在父子兄弟之间继承。

“所以就算你今日是贵人,也不必垂头丧气。”胤禟嘿嘿一笑,“将来怎样,谁也说不准。”

“不要胡说……我的心,早已经死了。”佳欣不自觉间,流露出真心情态。

胤禟好在和佳欣之间没有发生过真正的情感纠葛。他站得远,所以说话的立场反而宽。佳欣也能和他在这夜月星空下,坦诚相谈。

“人未死,就永远不要心死。”胤禟若有所指地说。“想一想你究竟是为了什么活下去。想一想什么是你永不会被人掠夺,被人毁坏,被人强迫,被人嬗变的。”

佳欣一惊。

类似于金风竹的说话,又一次出现了!

有人往这里过来。

佳欣下意识地往后躲了躲。

胤禟知她此刻脆弱,也不多说,凝视着她眼睛对她点了点头,转身离去。

不管胤禟说的意思是什么,能和人坦诚交谈一番,令得佳欣心中好受了不少。

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正要走回去,就看见急急迎来的竟然是霃瑾。

她故意没带侍女,明显是专门为了佳欣而来。

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