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186 我即善恶（第1页）

牧云个人的危机已经解除，但黑风谷魔化妖力所带来的威胁，仍然像云雾般没有消散。niaoshuw

想要调查清楚这件事，光靠慧眼神通或者先天十六卦，终究有见不到之处。

正如魔化妖力般，事关魔族的未来像蒙着一层纱。即便按照易理推算，得出的结论也有相当大的偏差。

比如说黑风谷，在卦象中是一个生机勃勃的地方。单从这点来看并没有误差，可结果中偏偏看不见妖族存在的痕迹。

魔族生活在终日不见阳光的阴暗面，关于他们的信息少之又少。相传有多个不同种族，也有传言，魔族是由魔尊分化衍生而成，皆属于同宗同源。

牧云接触过秩序之主布下的五毒柱，并且阴差阳错成为了它的载体，对魔族能力特性有一定了解。

他认为两者皆有道理，可也只是管中窥豹，依靠的是一分真实和九分推理。

想要探寻一个神秘而未知的种族和事物，需由点及面慢慢了解。

人与妖终究殊途，直接进入黑风谷，强迫他们出卖魔族的秘密。先不论灵魂碎片究竟是否能掌控他们的意识，就是两族间多年的纷争，也足以使人望而却步。

尤其是在许烨在场的情况下进入黑风谷，很容易引发争端。

除了牧云以外，有连通魔族嫌疑的正是没有任何征兆，突然暴毙而亡的毕力格巫医。

他虽已离开人世，但还留下了一个关门弟子布赫。想要了解内情，就得由他入手。

巫医在猎族中是相当独特的存在，不受大汗辖制，属于宗教分支。只有具备转世童子体，才能被选拔为巫医继承者，由老巫医秘密培养。

他们远离族群，连住在哪里都是机密信息。

只有佛寺的住持，知道具体位置。

锦玉跟龙华公主去和各酋长会面，只有牧云、圣心菩萨和黄羽三人前往位于草原四季牧场交汇处的卧佛寺。

住持僧人法号泰朗。有别于夏国，命名方式更加随性。

“菩萨屈尊来宝刹，老衲有失远迎，还望菩萨莫要见怪。”泰朗住持慈眉善目，有佛的慈悲相。

“住持言重了。贫僧不过人间菩萨，你我皆是修持之人，没有高低之分。”

“菩萨修诸波罗密行，于未来成就佛果，不可不敬。”

泰朗住持邀请一行人前往禅堂叙话。

黄羽在白马寺听玄戒大师讲经多年，身处佛寺之中，心境比平时收敛。始终不发一言，聆听泰朗住持和圣心菩萨论道讲经。

牧云盘腿打坐，灵识接收两位高僧的见解。

虽只有几个时辰，也觉受益匪浅。

他的修行是野路子，有许多事陷入两难境地。

圣心菩萨对佛经和世事的见解，视角更为广阔，能见常人之所不能见。

牧云心中的困惑，随着时间推移逐渐消减。

泰朗住持亦觉茅塞顿开，看了眼门外日头，笑道：“春光易逝。这一开了话头，竟已过去几个时辰。”

“能与高僧论道，实乃贫僧之福。”

“牧施主，你可是心存疑惑？”泰朗住持发现牧云眉头间隐约有解不开的结。

“牧施主和我算是同门，住持可称他青龙居士。”圣心菩萨主动介绍牧云的身份。

泰朗住持和善笑道：“原来牧施主竟是佛门俗家弟子。”

“在下出身灵泉宗，得青鱼散人功法和绫罗仙子《秘卷之书》传授。后来几经波折，造成体内能量混乱。如今之格局，实非我本意。”

“看得出来，居士心中有大困惑。”

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