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熊式武冷冷地说道：“长约三丈，深够两丈有余，老和尚问这些作甚。”

忘我方丈并未答话，缓缓站起对明觉大师说道：

“三石扶我出去，我和熊式武在洞外较搏！”

明觉答应一声，上前扶着忘我方丈，熊式武却嗤笑一声道：

“莫非这座石洞不够宽敞？”

忘我方丈仍然没有理他，明觉大师却一边扶着老方丈踱向洞外，一边冷冷地转对熊式武道：

“洞要够大，老人家不会到洞外去的，难道给你留下个歇宿的地方你还不满意？”

熊式武接口说道：“满意与否要等一搏之后才能沦定呢。”

熊式文一言不发，随在他弟弟的身后跟忘我方丈师徒鱼贯走出了山洞。

洞外约妥，由熊式文高呼“动手”为令，继之双方发掌。

忘我方丈立于右旁，熊式武让身左边，相距三步，提力相待。

霍地听到熊式文高呼一声“动手”！熊式武已含蓄劲力施展独门的功法拍出掌去！

第九十六章　虚实奥妙

幽魂六修罗门户之中的阴功掌力，乃武林之中一门罕绝而狠毒的特殊技艺，否则昔日六修罗也不会与威震人寰的三圣为敌了。

熊氏兄弟当年已得聂承天等六师兄弟的功力神髓，困于绝壑之后，固然曾因瘴毒蚀体而受到了极大的痛苦，但却适巧遇上了奇缘。

昔日在江湖绿林黑道之中，与聂承天等六大修罗齐名而阴功掌法另具威力的人物，就是那以狠心手辣被人凛惧的“元冥四君”。

“元冥四君”却因作恶太多大劫难逃，当年就在这座悬崖绝壑上面，和那头戴竹篓的怪客悔三丰与长寿老人欧阳子规相逢。

结果，在这危崖山径之上的一场拼搏之下，“元冥四君”无一生存，尸体皆被长寿老人欧阳子规抛在了悬崖绝壑的下面。

彼时欧阳子规一时大意，竟然忘记搜索元冥四君的衣囊，因之那部名列武林第三奇书的《冥冥幽经》，也随着元冥四君的残尸断肢而求埋于危崖绝壑之下（事洋拙作《不归谷正传》一书第九集之最后一页）。

熊氏兄弟却无巧不巧在元冥四君遭遇死劫，尸坠绝壑之后不久，即身奉聂承天之令，潜下悬崖绝壑采集瘴毒所结的奇花异果。

不幸聂承天六师兄弟，因为远离不归谷的时间已久，错料了绝壑之下瘴毒的威势，而熊式武彼时又年轻心浮艺高而胆大，并且恃仗着练有专门避解瘴毒的灵药和功力，竟然罔顾厉害犯险急进，结果在灵药失效功力不支之下身受瘴毒侵体之危。

熊式文目睹胞弟临危濒死，在极端艰险之下拼死救出了乃弟，为了找寻寄宿的地方以便施术医治熊式武的瘴毒，熊式文不得不遍履绝壑山壁的每个地区，因之偶然发现了元冥四君的尸体。

更巧的是绝壑瘴毒为害，虫兽早巳绝迹，鼠蚁亦皆迁避，故而元冥四君的尸体，完整如故。

熊式文一时兴起了不忍尸骨暴露中天的善心，意欲设法掩埋元冥四君，这才发现了藏在“九冥真君”身畔囊中的一个精巧铜简，打开筒儿，赫然入目的竟是那部武林第三奇书：

《冥冥幽经》！

熊式文翻阅之下，不禁大喜若狂，“冥冥幽经”之中，非但详载着几种奇绝功力的练法及解诀，并对瘴毒的医治及“七彩蚀骨瘴”果的提炼等事，也有极为详尽的说明，他兄弟遂在绝壑山壁之中，觅得一处洁净的洞穴，熊式武安心养息，熊式文却加深精研其本门的各种功力，和冥冥幽经所载的“绝阴大法”。

熊式武在乃兄照拂医治之下，因有冥冥幽经记载的疗毒良方，不数日已复原如昔，继之再次洋探绝壑之中的瘴毒，方始发现正是“冥冥幽经”之中所详列的”七彩蚀骨毒瘴”。

《冥冥幽经》之中，另有一篇练敛至阴至柔至毒的功诀，恰需“七彩蚀骨毒瘴”，熊氏兄弟几经细商，决心等到练成这种罕绝狠毒而无敌的功力之后，再出江湖，于是立即开始四处采集积存所需的一切物品，为习练罕绝功力而作准备。

一切齐备之后，日夜按《冥冥幽经》所载方法急急进修，讵料他们兄弟基本功力和火候不足，又急进过分，熊式文竟然在阴火难禁之下，将一足坐僵而伤残，这才改变了方针，循循缓进不再求快。

今日，熊氏兄弟非但技艺功力和火候已经高出了他们那六位修罗师父多多，并杂有元冥四君之专长。更已练成了奇特的“死瘴阴手”和“绝阴大法”，他们兄弟就等这三十年一开的瘴毒阴果结成而采得之后，再以十日时间，制成灵药服下，然后以真力消纳“阴果”精华，成为宇内第一等的高手之时，重履江湖再闯武林而创立独门的“绝阴”派别。

他们兄弟深知彼时己身非但不再惧怕任何阴功掌力的袭击，设非恰巧遭遇怀具“三阳三绝正神神功”的绝奇高手，则无异天下第一的人物，何止霸称江湖，真可令武林色变！

尤其是熊氏兄弟俱皆了然世上身怀“三阳三绝正禅神功”的高人，只有代代“不归谷”

主一位，不归谷早巳沉沦，是故熊氏兄弟已然自己认为就是当代武林之中绝无敌手的最高人物了。

当然他们兄弟也深知如今功力火候还不到这种地步，必须在采得“七彩蚀骨毒瘴”所结“阴果”服食之后，方能到达蔑视天下的境地。

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