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第99章(第1页)

“不要再试了,许是招不回了。”云翡不知何时跳到了翠生近旁,并按住他捏着诀要的手。

“为什么招不回了?”翠生惊疑不定:“你的意思是……”

“恐怕是食水鬼。”云翡说完,便向水边走去,一双眼睛在河面上细细搜罗,目光深邃得仿佛要穿透到底。

“不可能!如果是食水鬼我不可能感应不到,而且它也不会憋到现在才出来害人。”翠生坚决地否定了云翡的说法。

一定要否定,如果真是那样的话,朗坤也太悲惨了。

食水鬼,按民间的说法就是水鬼,常伏在阴沟或水边,以水以食。

常说的水鬼索命,就是指这一类鬼。

曾有一个拾荒人,以捡拾铁皮废物为生,一日他经过河边看那水面极近的地方漂浮着一块铁锭,晃晃悠悠地向他靠来,此人大喜,已盘算出如此一方铁锭可卖如何如何价钱,立时伸长钩子够取。

长钩靠近,铁锭却向远漂去,眼见无法,他死心转身,却见那铁锭又颤巍巍向他靠来,他便又伸钩去拾。就这样,他离近时,铁锭漂远,他放弃时,铁锭又离近,反反复复,足尖已将踏入水中仍浑然不觉。

一路人行经近旁,大声呼喝:“你这蠢物!铁锭何以浮在水面上!”

拾荒者被大喝惊到,立时醒悟,如出梦魇。

再看那块铁锭,仿佛也被吓住,扑腾一声,顿沉水底,再也不见。

这便是最典型的食水鬼索魂的例子,如果不是那路人高声呼喝,恐怕那愚钝的拾荒者已然成了食水鬼的腹中物,那蠢钝的灵魂连渣子也剩不下。

朗坤的面貌,绝对不是短命之人,首先排除掉寿终正寝的可能,若是横死,定是被鬼差拘走,拘走去哪里呢?当生命消逝后,所有人的去处都只有一个,那便是鬼门。

忽然,翠生眼中一亮,仿佛忆起什么似的,又复念起引魂咒,声音极低召唤着什么,云翡暗奇,却也不得阻止,只是凝神细待。

不一会,阵仗中间的空处旋起了一小股气流,随着气流渐渐汇聚带起淡色的光芒,光芒消弭不见时,气流中心已然汇聚成了一个人形。

第58章讨债

鬼分两种,一种是注定要投胎转生的鬼,还有一种是被鬼门记录在册的鬼。

先说第一种,这种鬼若留在人间,我们便叫它们孤魂野鬼,这是最不入流的鬼类;若乖乖去鬼门报道,那么很快便会转生遁入六道。

到底哪种去处更好,很难说得清楚。

遁入六道循环的好处便是,不管它们活着时的躯体是植物还是动物还是家畜,也不管它们在世时以何种样貌,身份生存,但化为魂魄后,去了鬼门,那么便是平等的,一样轻烟似的身材,一样排队等待画押、审核、投放,这个步骤决定它们下一段生命的优劣。

当然,很多人死后不甘心就此结束,出于对阳间生活的留恋,它们选择留在人间,守着它们惦念的人或事,因此,这类孤魂大多前身都是人类,只要它们不作恶,鬼差也会睁一只眼闭一只眼,直到他们的执念散了,惦念的人去了,自然便明白了终究的去处。

其实,话说回来,仍是殊途同归。

当然也有不开眼的野鬼兴风作浪,时不时搞点小动作以吓唬活人为乐,但那仍是极少的一部分,这都归于从家天玄院的管辖。

现在说说另一种鬼——被鬼门记录在册的那种。

这种鬼分三六九等,通常因为某种机缘凑巧,达到可以脱离六道轮回的身份,例如前面说到的鬼差,也就是民间所说的黑白无常,这种鬼属于鬼门的小厮,专门拘魂送往,只有通灵或将死之人才看得到它们,在鬼中则属于铁面无私的那种。

除了在鬼门的善鬼,也有龌龊的恶鬼,例如食人精气鬼,当家里有人身体虚弱时,它们便会伺候在旁,趁其生命垂危时,吸取精气。

例如火炉烧食鬼,这种鬼专门喜欢伺於火炉食物旁,吸其食物气味,因此古老时候家里都要供灶神,便是用来防范这种鬼,灶间若有此鬼伺服,家道必是一日不如一日。

再例如食香鬼,此鬼较为龌龊,专门亲近身上有涂抹各种香气的女人,吸其香气,并崇惑女子作邪恶淫秽勾当。

纵观鬼史,显然善鬼绝没有恶鬼的名头响亮,就像悲剧比喜剧出名一样。

谁也说不清这世上到底是善鬼居多还是恶鬼居多,就像人间,恶人多还是好人多呢?但恶人大多名留千古,好人却是庸碌而终。

反正到处都是鬼差,恶鬼一旦被发现,必是万劫不复。

天玄长戚讲到这一课时,曾告诫过弟子,若是碰上有名号的恶鬼,一定要小心再小心,因为它们的道行远比你们高。实在不行,还是把它们交给鬼门去料理吧。

云翡问长戚,那么有没有一种恶鬼连鬼门都制它不住?

长戚想了想,也许有的,但此鬼若真神通到如此地步想必也不会作恶了。

众弟子皆奇,问原因。

长戚哈哈一笑道:“若你已经拥有了百万金,还会去抢村野小儿的一文钱吗?”

众弟子纷纷点头称是,深觉有理。

但贪欲怎么会有满足的时候呢?云翡只是心中想想,没有再问。

说回当前,翠生望着阵中的人影悄悄对云翡传音:“我们可以召一个对鬼门比较熟悉的来问问。”

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