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452 人间合流前兆（第2页）

金刚界整体这时仿佛盛开的莲花，但花瓣重新向中央闭合，继而整体沉入泥中，化作莲子沉睡。

恍惚间，已然呈现金刚转胎藏之相。

到得最后，不论毗摩舍、大日狮子座还是那枚善智慧尊者赐下的金刚杵，都在人间天地中消失不见踪影。

但引动四方天地灵气风起云涌的奥妙，愈演愈烈。

起变化的地方，不止北方。

在两晋人间南方，苍茫天地虚空间，同样有佛光涌动。

金色的佛光笼罩四方，如同在人间形成一片独立的净土天地。

在这片天地间，佛唱禅音不绝，天花乱坠，宝树流芳。

净土天地中心，有一尊佛门法身坐镇，正是南晋小西天方丈宝能。

宝能方丈身披袈裟，宝相庄严，默默闭目诵经。

他同样是执行者。

这方净土当前真正的核心，在于宝能方丈身前，净土中央竖立一根禅杖。

源自娑婆普光尊者的禅杖。

以此为中心，演化净土天地，从另外一点，动荡两晋人间的天地灵气，与北面的须弥佛门遥相呼应。

随着时间推移，佛门净土稳固后，宝能方丈法身一旁，佛光开始凝聚出另一具身躯。

九重天法身圆满，悲心五证具足的发愿一脉高僧，可凝聚报身。

宝能方丈的报身凝聚完成之后，上前从净土中央拔出普光尊者的禅杖。

伴随这个动作，整方净土天地，一并发生变化。

金色的佛光也开始随之收敛消失，但佛蕴反而更加玄妙，净土天地由实转虚。

宝能方丈同禅杖一起消失在两晋人间内。

但和须弥佛门那边一样，娑婆佛门施加于两晋人间的种种变化，同样在延续。

天地灵气动荡间，种种变化随之滋生。

人间同须弥、娑婆相通的虚空门户，不断震荡。

有所区别的佛法妙谛，令三者如同连成一线。

两晋人间的天地灵气潮涌，正式拉开帷幕。

当前还只是初始阶段。

一切变化，其实相当细微。

只有沈溪这样修为境界高明，神魂感知亦敏锐的高手，方才隐隐察觉一二。

想要这天地灵气潮涌当真成规模，还需相当漫长的年月。

身处这方人间，除了沈溪之外，还有其他人，陆续有所察觉。

南晋王朝和北晋王朝各自执掌江山之人，受山河地脉影响，很快便有所觉。

北晋陇外萧族族主萧阐，此刻神情肃穆，视线望向远方天际。

在他对面坐着一人，也是一位九重天平天下大儒。

但并非两晋人间中人。

赫然大汉江州林族族主林潇逸，亲自来了两晋人间这边，拜访萧阐。

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