但是靖难之后,太宗皇帝自己就是藩王起兵,自然要防止其他宗室故技重施。
因此,他削去了各宗室的兵权,政权,甚至就连出城游猎,都被限制的死死的。
如此一来,宗室的权力被降到了最低,随之需要履行的义务也被降到了最低,只保留了高额的俸禄,成为国家巨大的拖累。
要说,并不是没有朝臣看到这么做对于国家财政的害处,但是想要解决起来,却麻烦的很。
太宗,仁宗,宣宗几代天子,对于宗室的限制很死。
所谓不得预四民之业,仕宦永绝,农商莫通。
说的明白的,就是不许经商,不许科举,不许做工,不许耕地,
总而言之就是一句话,就是大多数能够自食其力的路子,都不许从事。
那么,既然朝廷什么都不许他们做,那就必然要花钱养着他们,总不能让朱家的子孙都饿死吧。
要知道,从国家的角度来说,天子是君王。
但是从宗族的角度来说,天子是朱氏一族的族长,对于朱家族人,是负有责任的。
所以这其实是两难的事情!
要解决宗室的问题,要么学太祖皇帝对开国元勋一样,一个字,削!
这也是建文皇帝用的法子,寻个罪名,把一帮宗室都送到凤阳高墙里,干脆利落见效快。
但是结果嘛……
除此之外,想要解决宗室的问题,就得先松开他们脖子上的枷锁。
得让他们有能够自己谋生的路子,再提削减宗禄的事情,不然的话,单纯的限制宗室的俸禄,只会走上建文皇帝的老路。
所以实际上,这一次朱祁钰召宗室进京,称得上是一片好意,他是打算松一松宗室们,尤其是低阶宗室头上的枷锁。
这也是他为什么要将这么多的低阶宗室,一同召入京师的原因所在。
但是须知,任何的改革想要推行,都不是那么简单的。
要打开这道枷锁,除了朝议上的争议之外,最大的阻力,其实是各地的藩王!
事实上,如果不是亲眼见过明后期对于藩王的改革措施,朱祁钰也很难相信。
最反对开放宗室从事其他行业,甚至是参与科举的人,实际上不是别人,正是宗室当中的一个个亲王们。
这个世界上,从来都不缺少聪明人。
对于这些亲王,郡王们来说,能不能从事其他的行业,根本就无关紧要。
要知道,虽然太宗皇帝给了宗室各种各样的限制,但是他们仍旧是有特权的。
除了超高的俸禄之外,宗室在刑狱之上,也有着极高的特权。
首先,大明律是不适用于宗室的。
这一点,是明明白白写进皇明祖训里的。
宗室犯罪,地方官无权审问,无权缉拿,更无权判罚,只能上奏朝廷,由朝廷将宗室传唤到京,由三司奉旨审理。
如果确定有罪,三司也无权判罚,只能给出意见,由皇帝亲自审定。
还不止如此,大明有“八议”之制,其中的“议亲”指的就是皇亲国戚。
因此,寻常欺压百姓,为非作歹的事情,宗室们基本上是横行无忌。
真正能够奈何宗室的,只有所谓不赦的“十恶”,以及严重违反了伦理道德的事情。
有高额的朝廷俸禄供养,又有极高的刑律豁免权,很多高阶宗室,在地方的日子其实过的还是很逍遥的。
尤其是各地的亲王,郡王,出则前呼后拥,入则娇妻美妾,根本没有丝毫修改宗室政策的意愿。
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