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第十九回 须从绝处得真经（第2页）

他心下又惊又喜：“小命可算保住了，原来睡觉也能修炼《涅磐真经》上的功夫，可真奇了，呵呵！”

他起身活动筋骨，只觉身子骨比平日轻盈灵动了许多，胸中气定神闲，腹脐之间热热地，似有一股暖气冲灌全身。心想这些自是《涅磐真经》的功效了。

晨风带着露水的味道，扑面而来。

萧影心中惬意，走到铁栏前，极目远眺，前方湖泊雾气升腾，烟波浩渺；晨曦之下，更兼左右两旁红叶漫山，清风流霞。

这等景致，别说生平从所未见，便在画中，也不曾得见。登觉飘飘然，整个身子仿佛飞临烟波浩渺、晨曦霞光间，自由自在的遨游。

静观良久，他又细细翻看《涅磐真经》上的心法，见昨夜自己修炼的第一幅画上方写着“九阳炽空”四字，字的下面是修习“九阳炽空”心法的总纲，总纲道：“九阳谓之阳之极盛也，修习者务须赤身裸体，否则气不通而血不畅，必将入魔致死。以雪域修习极佳。”

再往下看，这“九阳炽空”心法共分九重修炼，一至九幅图皆是修习“九阳炽空”的心法图示，每幅图下边又有不少小图，图上姿态繁复变化，不一而足，每幅图下面均有不同的注释。奇怪的是，九重修炼总图之中，一至八图皆有注解，唯独第九图下面空空如也。

萧影心想，瞧上面这些图示注解，密密麻麻地，得能修习到二三重，也要穷尽半生精力，第九重即便有注释，断也无可达到这个境界。

再往下看，第二章节上写着“九阴太虚”四字，总纲写道：“九阴谓之阴之极也，修习者需心无旁骛、物我两忘，习阳一重，须修阴一重，如此阴阳相济，方可更上一重，顺序不可颠倒。”

“九阴太虚”心法图示也分九重，每重下面亦有小图罗列，注释繁复其间。

第三章节却是《涅磐真经》精要所在，只见上面写着“浴火重生”。

凤凰浴火重生的传说，萧影自是知之甚详。这第三章总纲与页里写的内容大致一样，写道：“诸法无边，故菩提无边，以知涅磐之道，存乎妙契。妙契之致，本乎冥一，然则物不异我，我不异物，物我玄会，归乎无极，进之弗先，退之弗后，岂容终始于其间哉……”

下面的注释写道：“九阳九阴七重之境，便是修习重生之基，七重未成，万不可修习之。否则重生不成，反受其害。”其下繁复罗列心诀图示。

最后一个章节是教人如何点穴的图示心诀。

萧影日间比划练习图上的姿势，熟记心诀，每每注释不详的地方，便沉思领悟。他自幼读书甚多，加之心聪思敏，参悟领会倒也容易得多。

夜间便依法修炼，修炼中自然入睡。如此一来，他每日修炼达**个时辰。这里山谷清幽，且只有他一人，要达到心无旁骛自是不难，而他在睡觉中修习，神游虚空，自是处于物我两忘之境。

匆匆数月，萧影已将涅磐真经中的心诀图示全部记熟，此时无需看书也能修习。同时已将“九阳炽天”“九阴太虚”修习到第四重。

自进入第二重后，他修习时不再流汗，头顶也不再有热气冒出，亦不用脱衣而修。

照真经所载，阴阳双修后，一阴一阳两股真气将在体内自行相生相克，阳气过盛则阴相辅，阴气过盛则阳相佑。阴阳两股真气在体内达到平衡，便和常人一般，不冷也不热。

《涅磐真经》乃汉初一位武学奇人所创，他原本是个江湖上身怀绝世武功的道士。三十岁上下时，他因只身闯入牢狱救其含冤入狱的故友被擒，在牢里度过二十余载。他非但侠义过人，而且聪明绝顶，二十年苦思，终于在原有武功的基础上，练就了一身空前绝后的内功，砸碎牢狱铁栏，救出朋友。

照真经记载，其内功心法非一二十年苦心修炼，不可达到第二重，到达第四重，则须五六十年光阴。汉初那位武学奇才，二十年苦心孤诣，之前又身怀绝世神功，也只不过将之修炼到第四重。

四重以后，均是他以高深武功为根基，经缜密推敲，凭空写就，天底下并无一人亲身修炼过。

不知怎地，萧影在摩天巨笼之中，以日月星辰为伴，以风物佳胜为邻，短短两年时光，便将《涅磐真经》上的内功修炼到了第三重。

第四重上，便觉修习愈来愈缓慢，显然是修炼重次愈高愈难，需要的时日便也越多。

每日修炼完毕，便有三股真气在他体内乱窜，其中一股真气势头异乎猛烈，直似一条火龙欲窜出体外。

说也奇怪，每逢这股真气乱窜，搅得体内热辣难当之时，便有两股冰凉如水的真气抚其左右，热辣之感顿消。此时他便依照真经所载，将三股真气收归丹田气海中。

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