用最简单的话语就是,你所能看到的佛,如若他以本相而显,就是虚假的,那只是你眼中的佛陀。
你认为佛陀是这个样子,那么他就是这个样子,是你心中执念而生,并非真正的佛陀。
你所见非实见。
这就是诸相非相。
金刚经之言,充满无上大智慧。
只是,就在许清宵说出这道佛言之后。
刹那间。
天变了。
轰隆。
雷声阵阵,天穹上,一束金色的佛光,划破天穹,直接照耀在许清宵身上。
佛音阵阵而起,许清宵脚下更是生出一朵金莲。
金莲之上,更是诞生九瓣莲叶,荡漾无尽佛光。
“九品佛莲?”
“这是怎么回事?”
“怎会是九品佛莲?”
“为何许清宵脚下生出九品金莲?”
这一刻,八百辩经僧露出惊愕之色,他们望着许清宵,眼神当中充满着震撼。
金莲。
是佛门圆满象征。
唯有大智慧者,才可凝聚脚下金莲。
慧觉神僧脚下有六品金莲,不是因为慧觉神僧有大智慧,而是慧觉神僧携带佛门气运,前来此地辩法论道。
他脚下的金莲,是天竺寺佛法气运,否则的话,慧觉神僧难以凝聚金莲。
八百辩经僧脚下的金莲,也是这个意思。
而且金莲有品,一至十二品,三品为顿悟,六品为觉悟,九品为彻悟,十二为正觉。
有道是,菩萨脚下是莲台,我佛盘坐十二台。
菩萨脚下的是十二品莲台,而真佛脚下的是十二品金色莲台。
许清宵脚下的九品金莲,并非是莲台,距离真佛相差很远,可佛这种东西,本身就是至高无上,是虚无的存在。
九品金莲,已经胜过慧觉神僧,准确点来说,是胜过佛门一切气运。
自然,八百辩经僧露出无与伦比的震撼之色。
但更加令人震撼的一幕出现。
随着九品金莲在许清宵脚下浮现,一尊如来法相也出现在许清宵身后。
阵阵宏伟之佛音响起,响彻天地。
万丈的金色佛身,映照天地之间,无尽佛光,沐浴在大魏江山每一寸,百姓们皆然感应到这般佛光。
他们沐浴着佛光,得到祥瑞,身上的伤痛也减少了一半,若是无病无灾者,莫名感觉精神奕奕。
这是一种无上大神通。
也是一种佛门大祥瑞。
大魏京都。
酒楼之中,慧心的神色也变得无比震撼,他望着许清宵,双手合十,朝着许清宵深深一拜道。
“阿弥陀佛,善哉善哉,许施主竟一语道破如来真谛。”
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