“回许施主,这是佛法无边,佛能引世人往生极乐,故此世人懂得智慧,心净如明台,在我等佛门弟子的指引之下,领悟佛法。”
“如此佛门香火不绝,生生不息。”
这是一位辩经僧开口,慧觉神僧很识趣的没有回答问题了,而是让辩经僧来回答,倘若说错了什么,他便可以及时救场。
对方所言,回答的倒也合理。
可许清宵却淡然开口道。
“心净如明台?指引之下?领悟佛法?”
“那为何这些香客,不当场剃度出家?这样不是可以青灯伴古佛,长久悟佛道?”
许清宵继续问道。
此话一说,马上有辩经僧给予回答。
“阿弥陀佛。”
“许施主,世人于红尘之中,他们被红尘蒙蔽双眼,在苦海中挣扎,来我佛门,求得一丝心安,也求得刹那超脱。”
“倘若明悟智慧,便会入我佛门,倘若不能明悟智慧,就需要我等佛门弟子度化入佛。”
“这也是佛门为何要东渡之因。”
“入驻中洲,是为天下苍生,为他们求得心安,求的刹那超脱,享受脱离之乐。”
有辩经僧开口,说话极其老道,言语之时,面容上更是充满着悲悯世人。
张口慈悲,闭口慈悲。
“求得心安?刹那超脱?”
“求什么心安?”
许清宵开口,平声问道。
“求本我之心安,明台之心安。”
后者出声,如此说道。
只是此话一说。
许清宵不禁冷笑起来了。
世上有智者,佛门也有菩萨心,只是西洲的佛门,可不是这般美好。
“好一个求本我之心安。”
“可在本王眼中,佛门大肆修建寺庙,供世人膜拜。”
“不就是借佛陀之名,行自我之事,恐吓世人,轮回之说,地狱之苦,尔等弘扬佛法,却将不敬佛陀列为罪名。”
“寺庙求佛,求心安理得,那倘若做了坏事,去佛陀面前,叩首言拜,可饶其罪吗?”
“佛曰,放下屠刀立地成佛,是否坏事做绝,只要放下屠刀,便可成为佛陀?”
“那这般,那些屠刀之下的亡魂,岂不是成了怨死之人?”
许清宵开口,他说出了自己的问题。
放下屠刀,立地成佛。
许清宵第三个问题,就是这个问题。
佛门有一个说法,叫做放下屠刀,立地成佛。
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