后来李长生知道,他的父亲当初是大夏派往境外执行任务,后来因为大夏内部情报泄露,最后那大约600多人基本都惨死。他父亲和一些人逃了出来。
那次父亲见到的那位富家公子哥,正是大夏储君,未来君临天下的君王赵镇。
因为他的父亲认出了一路保护赵镇的护卫。据说每一代大夏帝君在未继承大统的时候,并不是在三省六部的职位上挨个走一遍,而是用脚丈量九州天下,体会世间百姓疾苦。
大夏的屈原曾经说过。
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”
百姓是王朝永盛不衰的基石。这也是大夏吸引无数能人异士前来的魅力所在。
当李长生父亲见到赵镇,掩藏在内心深处悲痛的记忆才慢慢苏醒。
有人曾经说过,当一个人遇到过度悲伤的事情,他幼时痛苦的记忆会被慢慢翻出来,用来治愈隐藏覆盖如今的伤痛。
那一次让李长生的父亲在境外遭遇的记忆全部苏醒。因此当赵镇离去之后,因为伤心过度长期生活在愧疚中,加上陈年的旧伤让他没过多久便嗝屁了。
李长生的的父亲嗝屁前告知了李长生的身世。
“老兄弟们,我对不起你们,苟且偷生这么多年,当初没有陪你们一起战死。”
李长生也是她父亲在落草为寇的时候捡到的。
这么多年李长生的父亲因为苟且偷生不敢回到大夏面对这一切,因此在大唐一座山上做了土匪。
本就是大夏的将士,哪里愿意真的无差别干拦路打劫的事情,只不过一直在寻找机会想要为死去的弟兄报仇。
然而凭借这几人,又如何与大唐帝国抗衡。
当李长生(dz)的父亲李常普去世的那一刻,原本山上的那伙土匪也就是昔日600境外战士的幸存者似乎找到属于他们生命的归属,返回了原本应该死去的地方。回到了属于他们的战场执行着数年前未完成的任务。
即是归途,也是开始。
至于李长生她的命运接下来该让这个孩子自己选择。
李常普告诉自己的女儿,今生做了土匪便给大夏将士们蒙羞了,从今往后他与大夏再无瓜葛。唯欠那些同生共死的兄弟们。
李长生尊重父亲的选择,但是不代表她认同自己的父亲。蝼蚁尚且偷生,他又不是圣人。况且当初错的又不是他父亲,他父亲又如何能够改变。
至于父亲觉得土匪给大夏蒙羞了,在她看来也是无稽之谈。
土匪又如何,盗亦有道。她李长生往后偏不做那大夏的官。要做就做土匪,将父亲的土匪事业发扬光大。
身在敌营心在汉的事情少了么,那些为大夏死间的事情少了么。他们只求完成自己的使命,并不在乎世人的眼光。
身后的名誉又有什么意义,百年以后千年以后甚至万年以后又有何人记得。
她虽然是土匪,既然幼时被人遗弃,那么受李常普养育之恩,今日便替父亲全了报国大夏之心。
来日做那逍遥自在的土匪,做那天下名震天下的土匪头子。她要告慰自己的父亲,土匪又何妨。盗亦有道既是大道,又何来高尚何来卑贱之说。
李常普当初打劫不成反被打劫,最后可能是赵镇这边的人似乎也认出了李常普,最后这件事不了了之了,并且赵镇还在山上住了一段时间。
临别时,赵镇犹豫了片刻,还是给父女两人各自留了一句话。
对李常普说道。
“胆小怯懦是人性的本能反应,无畏生死并不是人性生来有之,有的人出生在将门,长期在这样的环境下熏陶,压制了人性的本能。
大夏圣人孟子不是说过,生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。两者不可得兼。
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