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第二百六十七章 巧合（第1页）

当克莱恩看见那扇‘光门’，看见那些‘蚕茧’之后，他的精神受到了洪水破堤般的冲击，只觉所有的期待都惨遭粉碎，原本成熟的世界观、人生观和价值观随之崩塌。

然而鲁迅曾经说过：

冲国人的性情是总喜欢调和，折中的。譬如你说，这屋子太暗，须在这里开一个窗，大家一定不允许的。但如果你主张拆掉屋顶，他们就会来调和，愿意开窗了。

而现在的情况十分相似，但也有所区别。

如果说那扇光门，那些‘蚕茧’，是在克莱恩名为‘三观’的房子上开了个窗，那余烬就是直接把房顶给掀了！

和房顶被掀比起来，开窗也就不是那么让人难以接受。

就和‘正义’小姐说的一样，‘光门’和‘蚕茧’让他的希望破灭。那一刻的克莱恩只感觉自己已经失去未来，但余烬却是直接让他的‘现在’都岌岌可危。

这种‘掀屋顶’的行为暂时压下克莱恩对‘开窗’的负面情绪，而当他发现余烬也不是真的要掀屋顶，只是把屋顶拿起来玩弄了一番又给放了回去时，对‘现在’的危机也随之解除。

但与此同时，因‘开窗’而产生的负面情绪又一次涌上心间。

幸运的是，有着‘掀屋顶’的先例，再加上‘正义’小姐的心理辅导，克莱恩岌岌可危的三观总算稳固下来。

呼……克莱恩吐了口气，强迫自己将思绪转回了那些‘蚕茧’上，而他看到那样一副画面时，直觉反应是：

某个极高层次的存在，或者某样封印物，在同一时间，借助不同的方式，从地球上抓来了一大批人，这里面，有使用转运仪式的，有购买了奇异银牌的……

然后，这些穿越者的魂体被封于‘蚕茧’内，悬挂于‘光门’上，等待着一定的契机出现，被送入现实世界。

根据克莱恩的观察，那‘光门’目前是没有智慧的，纯凭本能运行，也就是说，只要条件满足，它就会催化一个‘蚕茧’，将里面的魂体送至特定目标的体内。

从目前来看，克莱恩猜测需要满足的条件大概有两个：

首先，前面没有别的穿越者，或者那位穿越者已被判定为失败或死亡；

其次，某件事物、某样物品或某个仪式的‘呼唤’，就像克莱恩。莫雷蒂按照安提哥努斯家族笔记做的那个黑占卜一样。

而现在克莱恩也基本能够确认。

那位‘极高层次的存在’的存在，就是源堡的前主人，‘天尊’！

而他们这些被催化的‘地球人’，之所以能够在这个世界借尸还魂。或许恰恰就是那位天尊想要一步步培养他们成为强大的非凡者，进而夺舍他们。

“这样一来，就能很好地解释，为什么我和大帝在地球处于同一时代，相差不会超过一年，穿越过来却隔了两百年出头……因为，我们同一时间穿越，只是在不同年代被‘投放’！在进入现实世界之前，我和大帝都已沉睡了不知多少年……隔壁铺的兄弟？”

克莱恩后靠住椅背，目光略有闪烁后重归幽沉。

破碎的‘蚕茧’有三个，意味着这个世界有三位‘穿越者’。

他和大帝占据其中之二，那还有一个是谁呢？

克莱恩怀疑的第一个对象毫无疑问是精灵王苏尼亚索列姆。

这位古神发明过筷子，会做‘血旺’，喜欢吃动物内脏，非常擅长用辛香料，后裔族群主流的轮廓线条和发色眼眸都接近地球上的亚洲人，不仅克莱恩曾经怀疑祂是穿越者，罗塞尔大帝也有过同样的感受。

而另一个怀疑对象，则是那位远古太阳神，白银城所信仰的造物主！

那位远古太阳神的主要象征元素有十字架，耶稣基督也有十字架。

祂给自己的孩子取名亚当和阿蒙，而这些都能在地球的神话故事中找到对应！

亚当是‘上帝’按照自己形象用尘土创造的第一个人类；阿蒙则是所罗门王72柱魔神中排第7位的魔神，其拥有的能力是通晓过去未来，以及使朋友反目成仇或和解的能力。

亚当是‘远古太阳神’的长子，寓意和‘神按照自己形象创造的第一个人类’对应。

而‘渎神者’阿蒙是‘偷盗者途径’天使位阶的他能瞒骗命运，欺诈规则，成为时间的寄生虫。而这种能力，与72柱魔神中的阿蒙，也同样极为相似！

此外，七神甚至其他邪神都有各自的天使，但唯独‘远古太阳神’座下的天使所展示的形象中有光之羽翼，形象神话故事中契合上帝座下的天使。

克莱恩甚至觉得，‘天使’这个词或许都是远古太阳神‘发明’的！

因为在第二纪时，古神麾下也不乏序列2的存在，但按时的祂们被称作从神。

天使一次，最早或许就是源自于远古太阳神的八大天使之王……

“这些细节，以前不觉得有什么，现在细思恐极啊。”

克莱恩嘶了一声，竟认为远古太阳神的嫌疑比精灵王苏尼亚索列姆大一些。

对方的经历实在是太传奇了，比罗塞尔大帝更像时代的主角！

当然，祂的结局也相当惨，被自己的‘门徒’背叛，也契合耶稣的结局……

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