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第四百六十五章 献土献民坐在火药桶上(第1页)

小早川仲业满腹焦急,闻言,微微愣怔,错愕看着黄子澄。

明显,一时间弄不清,黄子澄这句话暗含的真正意思。

倭寇果真是倭寇!

黄子澄一眼看出小早川仲业没听明白,暗骂一句,直接了当道:“燕王朱棣已经离开我们大明了,投效燕藩,没有我们大明的身份,燕藩是我们大明的藩属邦国,而你们若是投效燕藩,就是燕藩的番邦,通俗一点讲,就是小弟的小弟,不算我的小弟,你们没有半点大明的身份!”

小早川仲业这才恍然大悟。

唇角抽抽,哭笑不得。

谁要投靠你们大明!

投靠大明,和倭国以往有什么不同?

……

小早川仲业收敛思绪,郑重一拜,十分肯定道:“多谢黄侍郎提醒,大明天朝上国,我们怎敢高攀,我们的确是要投效燕王,我们所说的投效,也不是藩属关系,而是希望将我国国土,献于燕王,从今往后,我们做燕王的子民,成为燕人……”

什么!

献土!

疯了吧!

黄子澄眼睛瞬间大如铜铃,呼吸隐隐有些急促,扭头看向齐泰,想从齐泰这里确定,有没有听错。

“这位使节,伱确定不是藩属关系,而是献土献民?”齐泰语速急促追问。

呼吸也如黄子澄,十分急促。

献土献民?

这种事情,恐怕只有夏商周时期才发生过。

这都什么年代了。

就从未听说,有邦国愿意主动献土献民!

献土献民之事,只有在那个周礼极为繁荣的时候,蛮夷番邦向往中原才发生。

献土献民,某种程度,在中原文明史中,就是一种文化繁荣,最高的象征标准!

这献土献民之事,没有发生在大明。

竟然发生在燕藩?

燕藩的文明不过是中原文明的一种改良罢了。

不!

在大家的共识中,燕藩所谓的文明、文化,其实就是一种对中原文明错误的、邪端的扭曲!

这种刚刚出现才几年时间的异端文化、文明,竟然能吸引倭国献民献土?

倭寇脑子坏了吧!

小早川仲业尽管很着急,却也只能压着内心焦躁如焚的急切,郑重鞠躬道:“对,不是确定藩属关系,我们想向燕王献土献民。”

话罢,满嘴苦涩。

早在当初被俘虏期间,他就觉得,让燕王统治倭国才是最好的选择。

可大野五郎等人不认同。

认为一旦被燕王统治后,他们大和族将彻底消失。

可大和族这个概念,说实话,也只有上层精英才偶尔谈论一下。

绝大多数百姓,根本不认同。

后来燕王支持他们回去推行两个理念,事实证明,人家燕王除了看重倭国的黄金和白银,支持其繁荣贸易。

根本看不上那片贫瘠,且时常被海啸、火山地震侵害的土地。

数年残酷的血腥战争。

倭国人死伤惨重,整个倭国血流成河、尸积如山。

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