林养信的话,让弥罗哈哈大笑:“难不成师兄没有成就法相的把握?”
“法相自然简单,我等妙有宗真传就没有突破法相失败的,但天一境界却不好说。”
说打这里,林养信顿了顿,轻声道:“法相凝聚之后,同天地道则法理相合,或是于冥冥之中,获取一点灵机,带动自身本性蜕变,凝练元神。或从本性之中,自行升华,使得元神自成,同天地相合。所谓天一境,本就是本性、法相和天地的交汇,占据天地人三才之妙。”
“哪怕是我等妙有宗历代先辈之中,成功的几率也不到四成。太岳山一系更惨,因为早年的大量失败记录,到现在为止,宗门平均突破天一境界的成功率也不到三成,单论五代,也就比我等宗门稍微好一些,接近四成而已。这种情况下,我又怎么敢直言自己必然能够成就天一?甚至突破天一境界?”
听到林养信这话,弥罗也是愣了一下。
函夏的修行氛围比起他前世看到的一些传说和传记,还是属于非常安逸的类型。
特别是仙门修士,在法相之前几乎只有修行的门槛,没有任何天地劫数。
并且,函夏各地的人文风气也不错,散修的生活虽然差了一些,但比起弥罗前世看的那些,又要好了不少。因此,绝大多数仙门修士的历练,都是从太虚幻境之中获取,而进入太虚幻境,接引入地脉的行为,又会得到函夏地脉的护持。
最终导致,函夏九大仙门的真传,成就法相容易,成就天一却不多。
例如玄台峰的德宣道人,云箓峰的德光道人,都只是法相境的修为,早年也曾经试图突破法相境界,凝聚元神,却都没有成功,甚至后来本源大损,也和当初冲关失败有一定的关联。
类似的例子还有许多,根据妙有宗内关于各大仙门的介绍,无论是妙有宗还是其他仙门的先辈之中,都有不少修行近千年,可到头来依旧看不破最后一关,无缘天一境界,老死在宗门内的记录。
而比起突破法相,后续天一境界的突破,又是一大关卡。
就好像筑基到孕气,凝真到玄光一般。
虽然宗门没有直接记载相关突破的难点在哪里,但弥罗当初突破凝真境界的时候,曾经见到的第八代真传弟子,云道明曾师叔祖的经历,已经告诉他突破有多困难。
当年,云道明曾师叔祖的原话是“我从太虚妙有之中,推演出万化万生之法,能够演化万身,修行万法。后来在突破天一境界的时候,走错了路,形神两分,幻化万千。”
其具体表现是为妙有宗提供了很长一段时间的太虚妙有之气。
从中便可知道,天一境界的突破同前面的突破不同,很可能是不成功便成仁,哪怕侥幸活下来,也未必是一件幸事。
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想到这里,弥罗不由有些感慨,但很快又是调整好心态,笑道:“师兄何必妄自菲薄,我等能够成为真传,已经代表了天资和气数,又有着宗门提供资源,比起散修不知道好了多少。散修之中尚且有人成就天一,我等必然也有望天一,别的不说,师兄对于突破天一就一点把握也没有?”
“自然不会!”
林养信摇头道:“虽不知天一难度,但我并不认为我比过去历代先辈差,成就天一的把握还是有一些的。”
“那不就得了?”
弥罗笑道:“我等修行,哪怕前边没路,也要想法设法开辟一条大路出来,更何况前边还有路,机会也不小,又有什么可以顾忌的?用少清派的说法,哪怕前边无路,我等以剑开出一条道路不就得了?天一境界之上的风景,我们不去闯一闯,怎么知道看不到?”
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