瓢泼大雨立时停歇,分开的云层中显露出数十个神灵。
和以往威严的形象不同,此刻这些神灵在万龙虎视眈眈下竟是一副手足无措、诚惶诚恐的模样。
大禹手持轩辕剑遥遥地指向众神,沉声道:“孤奉至圣仙师南极长生大帝之命推行神灵造册,汝等非但阻拦不从,今日更是欲起大洪水加害我人族!如今汝等落于孤手,还有话可说?”
众神面面相觑,不知谁喊了句“跟他拼了”,然后一声呐喊,却只有寥寥数位神灵朝着大禹冲来,剩下的全都乘机纵光而逃。
这样的举动自是让下方的人族百姓惊掉了下巴。
至此,神灵高高在上不可侵犯的虚伪面纱彻底破撕破!
“自作孽,不可活!”
大禹冷哼一声,手中轩辕剑一挥,轻松斩杀了冲来的那几个神灵,而后下令万龙,“随朕孤镇压全境,凡是降了雨的神灵,尽斩不留!”
“昂——”
一声声震天动地的龙吟响起,这些来自龙族的图腾神立刻分散向四面八方。
每到一地,便不由分说地斩杀正在降雨的神灵,然后再赶往下一个地方。
不过南赡部洲很大,为了避免在路上耽搁时间,大禹还请龙吉帮忙开启传送法阵,以至于万龙这边刚斩杀了一个神灵,下一瞬便又赶到了另外一边,效率高得离谱。
倘若有人能够以宏观的角度看向南赡部洲,便可以看到笼罩在上空的厚重乌云正在以极快的速度消散。
他们的行动也不是没有遇到阻拦。
比如天庭那一位水德星君便冒险下界搭救他的子嗣,却被早就守在那里的黄龙道人抓个正着,直接提溜到天庭问审。
这一场洪涝之灾便是出自他的授意。
目的也很简单,就是为了维护他那些子嗣的利益恐吓一下人族。
可惜他们的利益和人族的利益从根本上便是相悖的,所以他之后少不得要在斩仙台上走一遭。
至此,这一场足以威胁绝大多数人族性命的灭顶之灾被大禹以“一己之力”化解于无形,并且让人族摆脱了恶神的欺压。
这一战之后,许多神灵前来归顺,表示愿意遵从人王法度。
考虑到大雨毕竟是已经下了一段时间,南赡部洲各地都已经出现了洪涝的迹象,大禹便同意让诸神归顺,给予了祂们封了神位后,带着祂们治理洪水,率领人民疏九河、导百川,终于迫使洪水归流大海,让人族受到的损失降到最小。
对于人族来说,虽然田地被淹了一段时间,今年的收成可能会受到一些影响,但来年势必会风调雨顺,并且不用再花费巨额钱粮去祭祀神灵。
这肯定是赚了的。
某种意义上来说,神灵已经成了人族雇佣的帮手。
香火就是祂们的工钱。
只要按照规矩祭祀,神灵就必须庇佑辖地的人族,不然就有被革除神位的危险。
造就了这一巨大变革,也让大禹的威望达到了巅峰。
只不过距离证为人族大帝还差了些许。
在之后的两百年内,他大力发展生产,使百姓安居乐业,并与涂山大会天下诸侯城主,得各方诸侯献金以表敬意,并在诸侯们的恳请下建立大夏王朝,迁都阳城!
之后,他以诸侯所献之金铸造九鼎,将南赡部洲的人族领地划分为九州即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。
九鼎铸成,鼎上铸着各州的山川名物、珍禽异兽。
九鼎象征着九州,其中豫州鼎为中央大鼎,豫州即为中央枢纽。
九鼎集中到夏王朝都城阳城,借以显示夏王大禹成了九州之主,天下从此一统。
这也意味着人族部落联盟的社会组织形态彻底终结,形成了以“国家”为中心的新型社会形态。
九鼎也因此成为人道功德灵宝,乃“天命”之所在,是王权至高无上、国家统一昌盛的象征。
凭此功绩,大禹也终于成功证为人族大帝,飞升天外混沌之中,长居火云洞镇压人族气运。
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